聂小倩
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宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮有士人来启南扉，宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言燕姓，字赤霞。宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言秦人，语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。
宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起，伏北壁石窗下微窥之，见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣
北京市高中课程改革实验版必修（三）第一单元《聂小倩》教学设计 [教学内容分析] 我国的短篇小说源远流长，至清代蒲松龄的《聊斋志异》，再次把短篇小说的创作推向了发展的高峰。
《聊斋志异》不仅融入了深厚的思想内容和丰富的社会意义，在灰暗的人生现实中建造了一座温馨的人生乐园，而且在思想艺术上取得了极高的成就。《聊斋志异》已从唐代传奇以叙述故事为主，发展到以刻画人物为主，在人物塑造方面发生了质的飞跃。
《聂小倩》就是其中的一朵奇葩。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这篇文章的思想倾向、艺术手法都很能反映蒲松龄的思想艺术追求。[[学生情况分析] 学生已经在模块（一）中学习过小说，学生对小说原本即有较为浓厚的学习兴趣，但往往容易被小说离奇曲折的故事情节吸引住，忽略对小说中人物内心世界的深层把握。
另外，本课是篇幅较长的文言小说，学生在阅读过程中会存在一定的文字障碍。 [教学目标] 1.培养学生借助工具书了解课文大意，积累文言实词、虚词的能力；了解相关的文学常识。
2.体会小说中人物的语言动作对于表现人物的作用；体会本课。
宁采臣，鲁人。
每对人言：女，色而已。亦有“爱情亦狗屎，谁踩谁倒霉”之狂论，语惊四座。
适赴泰城，日暮独寻寂所，有寺曰兰若，断壁残垣，荒槁没人，竟不以为异。然大比期至，谋功名未成，同年多劝之归，以尽膝下之欢，略表子孝之意。
然采臣每闻此，喟然长叹曰：何颜见江东父老！已而散发佯狂，因寄所托，放浪形骸。又俯仰天地之间，感知己无一之惨淡，茕茕孑立，形影相吊，聊以终日。
是日百无聊赖，独步寺中后院，过月门，见繁花烂漫，芳草凄凄，疑别有洞天。大奇，移步前趋，遇一青衣女子，独坐于樱花之下，若有所思，见有人来，惊眸初定复嫣然一笑，立而复做赏花之状翩然行去。
宁生呆若木鸡，恍然忘形。 归而夜坐，秉瘦烛，光影摇曳。
觉有人推门而入，急起审顾，则院中女子也。女笑曰：公子终日落魄，岂非小女子昔日流浪狗再世乎？宁生怪之，女亦嗔曰：公子何气量小至若此，而不能容一笑语耳？询其姓名曰：聂氏，乳名小倩。
遂一见如故。进而促膝长谈，共放厥词。
欢畅若此，平生未遇。不觉鸡鸣，此女子欲去，宁生固留之，小倩曰：妾亦欲与君相伴，然不瞒公子，妾实为阴间孤魂也。
骨葬郊野白杨树下，上有鹊巢，君若不弃，三日后囊妾朽骨归葬安宅，愿修永好。语毕人失，恍然如梦。
采臣果市得镢、锨器具，待三日之期。寺中新具士人，燕姓，字赤霞，视采臣良久，问曰：公子日有奇遇乎？宁生大惊，瞒之，搪塞不过，具以实告。
赤霞笑曰：观公子颜色，已知之矣，然细辨神色，知其非为恶类，自古风流韵事亦多矣，然终成人愿者寥若晨星，愿勉之。 夜烛初上，小倩复造。
宁生喜告之越明日可得永会矣。小倩面现不悦之色，曰：公子人生失意而致沦落若此，此非常态也，幡然醒悟，定当腾达；而贱妾乃孤魂野鬼，零落多年，幸遇公子，引为知己，岂能复有奢望？今当诀别，公子珍重。
门未开而人已逝，不辨行踪。 采臣瞠目结舌，茫然不知所措。
进而掩门自省，自视功名无着，孑然一身，落魄异乡，以为小倩嗤其身份卑微。小倩亦望月徘徊，其飘忽多载，目睹人间恩爱欢颜瞬间渺如云烟，疑真性淡薄；又恐久聚为宁生不利，是以痛心决绝。
采臣未料及此，惟引咎自责，恍然若失。归心渐起，质明，辞行于赤霞。
赤霞曰：公子行，三日难成，吾善做甲马，行者可健步如飞，君行缓，恐有闪失，请附之。 采臣即行，小倩忽访燕赤霞，告之：小女子历世久矣，终人鬼殊途，久之亦对采臣有害，然已在冥府寄名，不日将再世，惟此可以人间永伴，其若有心，期待二八载，托君告之。
赤霞闻此仰天长叹：汝既历世久，当不闻琉璃心者乎？采臣行时心有微痕，恐难逾三日之期。 小倩闻之，大恸，言再世何用？！ 采臣至家，伏辈双亲，长跪难起~~~~~~~~~~~~ 呜呼！情魂双缕随风散，两地三更入梦寒！到了傍晚，燕生回来了，甯采臣就问他，燕生以为是鬼。
甯采臣平常个性正直刚强，并没有把这事放在心上。半夜，女子又来了，告诉甯采臣说 ：「我看过的人太多了，没有一个像你这麽刚强，你实在是个圣贤，我不敢骗你。
我叫小倩，姓聂。十八岁就死掉了，埋在庙的旁边。
我常被妖物威胁，屡次去做卑贱的事情。没脸见人，这实在不是我内心想做的。
现在寺庙中已没有人可以杀了，恐怕半夜会有夜叉来杀你。」 甯采臣很害怕，请求对方想办法。
女子说 ：「你只要和燕生在同一个房间里就可以避免了。」甯采臣问 ：「为何不去诱惑燕生呢？」女子回答说 ：「凡是和我亲热的人，我就暗中拿著锥针刺他的脚，他就迷迷茫茫，就能提供给妖物来吸他的血 ； 或是用一锭黄金，————不是真的黄金，是罗刹恶鬼的骨头，留下他会截取人的心肝，这两个都是投一般人的喜好。
」 甯采臣万分感激，就问她什麽时候要戒备。聂小倩回答说 ：「明天晚上。
」聂小倩要告别的时候，哭哭啼啼的说 ：「我不幸掉到苦海去，我想要脱离苦海登到岸边，却办不到。郎君你的气魄伟大冲上云霄，一定能解救我脱离苦海。
假如你愿意收拾我的尸骨入袋，下葬到好地方，你就像我的再生父母。」甯采臣坚决的答应她。
就问她尸骨埋在那里。聂小倩说 ：「你只要记得白杨树上有乌雀筑巢，那就是了。
」聂小倩话说完就出去了，突然间就不见了。第二天，甯采臣害怕燕生到别的地方去，就早早的前去邀请燕生见面。
辰时以后就准备了酒和菜，留意看著燕生。后来就约他晚上睡一起，燕生就拿个性比较喜欢孤辟安静拒绝，甯采臣不听，半强迫带著自己睡觉的用具来，燕生不得已，就移动自己的床铺让他睡在旁边。
说 ：「我知道你是个男子汉大丈夫，久仰你非常殷切。总之，我是有苦衷的，难以立刻说明白。
拜托你别偷翻我箱子及上面的布幔，你如果不听从的话，对你我都不好。」甯采臣就诚恳的听从他的吩咐。
不久，两人各自去睡觉了。燕生就把他的箱子放在上面，靠著枕头稍微移动，打鼾声音像打雷一样。
甯采臣睡不著。快到一更的时候，窗外隐隐地出现有人的影踪。
不久，这些人跟到窗边来偷看，眼光闪闪烁烁。甯采臣害怕，正想要叫燕生。
忽然有个东西穿裂箱子，亮得像一匹白布，打在窗上的石栏杆，忽然速度很快的射出去，立刻回到箱子，好像电。
翻译：宁采臣，鲁人。
每对人言：女，色而已。亦有“爱情亦狗屎，谁踩谁倒霉”之狂论，语惊四座。
适赴泰城，日暮独寻寂所，有寺曰兰若，断壁残垣，荒槁没人，竟不以为异。然大比期至，谋功名未成，同年多劝之归，以尽膝下之欢，略表子孝之意。
然采臣每闻此，喟然长叹曰：何颜见江东父老！已而散发佯狂，因寄所托，放浪形骸。又俯仰天地之间，感知己无一之惨淡，茕茕孑立，形影相吊，聊以终日。
赏析： 是日百无聊赖，独步寺中后院，过月门，见繁花烂漫，芳草凄凄，疑别有洞天。大奇，移步前趋，遇一青衣女子，独坐于樱花之下，若有所思，见有人来，惊眸初定复嫣然一笑，立而复做赏花之状翩然行去。
宁生呆若木鸡，恍然忘形。 归而夜坐，秉瘦烛，光影摇曳。
觉有人推门而入，急起审顾，则院中女子也。女笑曰：公子终日落魄，岂非小女子昔日流浪狗再世乎？宁生怪之，女亦嗔曰：公子何气量小至若此，而不能容一笑语耳？询其姓名曰：聂氏，乳名小倩。
遂一见如故。进而促膝长谈，共放厥词。
欢畅若此，平生未遇。不觉鸡鸣，此女子欲去，宁生固留之，小倩曰：妾亦欲与君相伴，然不瞒公子，妾实为阴间孤魂也。
骨葬郊野白杨树下，上有鹊巢，君若不弃，三日后囊妾朽骨归葬安宅，愿修永好。语毕人失，恍然如梦。
采臣果市得镢、锨器具，待三日之期。寺中新具士人，燕姓，字赤霞，视采臣良久，问曰：公子日有奇遇乎？宁生大惊，瞒之，搪塞不过，具以实告。
赤霞笑曰：观公子颜色，已知之矣，然细辨神色，知其非为恶类，自古风流韵事亦多矣，然终成人愿者寥若晨星，愿勉之。 夜烛初上，小倩复造。
宁生喜告之越明日可得永会矣。小倩面现不悦之色，曰：公子人生失意而致沦落若此，此非常态也，幡然醒悟，定当腾达；而贱妾乃孤魂野鬼，零落多年，幸遇公子，引为知己，岂能复有奢望？今当诀别，公子珍重。
门未开而人已逝，不辨行踪。 采臣瞠目结舌，茫然不知所措。
进而掩门自省，自视功名无着，孑然一身，落魄异乡，以为小倩嗤其身份卑微。小倩亦望月徘徊，其飘忽多载，目睹人间恩爱欢颜瞬间渺如云烟，疑真性淡薄；又恐久聚为宁生不利，是以痛心决绝。
采臣未料及此，惟引咎自责，恍然若失。归心渐起，质明，辞行于赤霞。
赤霞曰：公子行，三日难成，吾善做甲马，行者可健步如飞，君行缓，恐有闪失，请附之。 采臣即行，小倩忽访燕赤霞，告之：小女子历世久矣，终人鬼殊途，久之亦对采臣有害，然已在冥府寄名，不日将再世，惟此可以人间永伴，其若有心，期待二八载，托君告之。
赤霞闻此仰天长叹：汝既历世久，当不闻琉璃心者乎？采臣行时心有微痕，恐难逾三日之期。 小倩闻之，大恸，言再世何用？！ 采臣至家，伏辈双亲，长跪难起~~~~~~~~~~~~ 呜呼！情魂双缕随风散，两地三更入梦寒！ 到了傍晚，燕生回来了，甯采臣就问他，燕生以为是鬼。
甯采臣平常个性正直刚强，并没有把这事放在心上。半夜，女子又来了，告诉甯采臣说 ：「我看过的人太多了，没有一个像你这麽刚强，你实在是个圣贤，我不敢骗你。
我叫小倩，姓聂。十八岁就死掉了，埋在庙的旁边。
我常被妖物威胁，屡次去做卑贱的事情。没脸见人，这实在不是我内心想做的。
现在寺庙中已没有人可以杀了，恐怕半夜会有夜叉来杀你。」 甯采臣很害怕，请求对方想办法。
女子说 ：「你只要和燕生在同一个房间里就可以避免了。」甯采臣问 ：「为何不去诱惑燕生呢？」女子回答说 ：「凡是和我亲热的人，我就暗中拿著锥针刺他的脚，他就迷迷茫茫，就能提供给妖物来吸他的血 ； 或是用一锭黄金，————不是真的黄金，是罗刹恶鬼的骨头，留下他会截取人的心肝，这两个都是投一般人的喜好。
」 甯采臣万分感激，就问她什麽时候要戒备。聂小倩回答说 ：「明天晚上。
」聂小倩要告别的时候，哭哭啼啼的说 ：「我不幸掉到苦海去，我想要脱离苦海登到岸边，却办不到。郎君你的气魄伟大冲上云霄，一定能解救我脱离苦海。
假如你愿意收拾我的尸骨入袋，下葬到好地方，你就像我的再生父母。」甯采臣坚决的答应她。
就问她尸骨埋在那里。聂小倩说 ：「你只要记得白杨树上有乌雀筑巢，那就是了。
」聂小倩话说完就出去了，突然间就不见了。 第二天，甯采臣害怕燕生到别的地方去，就早早的前去邀请燕生见面。
辰时以后就准备了酒和菜，留意看著燕生。后来就约他晚上睡一起，燕生就拿个性比较喜欢孤辟安静拒绝，甯采臣不听，半强迫带著自己睡觉的用具来，燕生不得已，就移动自己的床铺让他睡在旁边。
说 ：「我知道你是个男子汉大丈夫，久仰你非常殷切。总之，我是有苦衷的，难以立刻说明白。
拜托你别偷翻我箱子及上面的布幔，你如果不听从的话，对你我都不好。」甯采臣就诚恳的听从他的吩咐。
不久，两人各自去睡觉了。燕生就把他的箱子放在上面，靠著枕头稍微移动，打鼾声音像打雷一样。
甯采臣睡不著。快到一更的时候，窗外隐隐地出现有人的影踪。
不久，这些人跟到窗边来偷看，眼光闪闪烁烁。甯采臣害怕，正想要叫燕生。
忽然有个东西穿裂箱子，亮得像一匹白布，打在窗上的石栏杆，忽然速。
北京市高中课程改革实验版必修（三）第一单元《聂小倩》教学设计 [教学内容分析] 我国的短篇小说源远流长，至清代蒲松龄的《聊斋志异》，再次把短篇小说的创作推向了发展的高峰。
《聊斋志异》不仅融入了深厚的思想内容和丰富的社会意义，在灰暗的人生现实中建造了一座温馨的人生乐园，而且在思想艺术上取得了极高的成就。《聊斋志异》已从唐代传奇以叙述故事为主，发展到以刻画人物为主，在人物塑造方面发生了质的飞跃。
《聂小倩》就是其中的一朵奇葩。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这篇文章的思想倾向、艺术手法都很能反映蒲松龄的思想艺术追求。[[学生情况分析] 学生已经在模块（一）中学习过小说，学生对小说原本即有较为浓厚的学习兴趣，但往往容易被小说离奇曲折的故事情节吸引住，忽略对小说中人物内心世界的深层把握。
另外，本课是篇幅较长的文言小说，学生在阅读过程中会存在一定的文字障碍。 [教学目标] 1.培养学生借助工具书了解课文大意，积累文言实词、虚词的能力；了解相关的文学常识。
2.体会小说中人物的语言动作对于表现人物的作用；体会本课。
原文宁采臣，浙人。
性慷爽，廉隅自重[1]。每对人言：“生平无二色[2]。”
适赴金华[3]，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人[4]，似绝行踪。
东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把[5]；阶下有巨池，野藕已花。
意甚乐其幽杳[6]。会学使案临[7]，城舍价昂， 思便留止，遂散步以待僧归。
日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。
士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”
宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊[8]，各展姓字[9]。
士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。
诘之，自言：“秦人[10]。”语甚朴诚。
既而相对词竭，遂拱别归寝。宁以新居，久不成寐。
闻舍北喁喁[11]，如有家口。起伏北壁石窗下， 微窥之。
见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣