第1个回答 2022-08-06
用通俗的话说,就是心对於所接触的境界都不起见闻觉知--无所住,但是这个心却有外於六尘的分别性--生其心。也就是楞严经:若離前尘有分别性即真汝心。
然而要更仔细的说明是: 此真心不是能对外境乃至内定境有了知、觉知的意识觉知心。更不是修成动中定力时,能於六尘清楚分明却净念相继的意识定心。因为这都是意识相应境界,不离所接触了知的境界,以及能接触了知的意识觉知心,不离能所故。此乃妄心境界,不论境界有多胜妙,不论能入定多久,清明多久,都是意识相应境界,非是金刚经所说的应无所住而生其心。