第1个回答 2022-08-23
林则徐（1785——1850），清朝后期政治家，文学家，民族英雄。林则徐的父亲是个秀才，后来又成为贡生，以教私塾为业。林家家道中落，家境贫穷。林则徐四岁入家塾，六岁学作文章，八九岁时，就写出了“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的诗句。嘉庆元年（1796），12岁的林则徐当选为孔庙佾生。嘉庆二年（1797），林则徐参加府试，考第一名。次年（1798），虚岁14岁的林则徐考上秀才。
曾国藩（1811——1872），晚清时期政治家，文学家，战略家。曾国藩的父亲是个秀才，以教私塾为业。曾家生活较为宽裕。曾国藩五岁启蒙，六岁入家塾。道光六年（1826）春，曾国藩应长沙府童子试，名列第七名。在他21岁第五次参加秀才考试后，是以佾生注册的。道光十三年（1833），虚岁23岁的曾国藩考取了秀才。
也就是说，林则徐12岁时，曾国藩21岁时，他们俩都曾是佾生。
佾（yi）生，是指考秀才虽未入闱，但成绩尚好者，选取充任孔庙中祭礼乐舞的人员。获得佾生资格，则下次考试不必参加县试、府试，只参加院试即可，所以佾生又称“半个秀才”。
如此看来，在他们俩的童试之路上，曾国藩无论当佾生，还是考秀才，都比林则徐晚九年。
古代佾生的出现，是与中国古代学校“庙学合一”的体制有关。自从北宋名臣范仲淹将州学和孔庙结合在一起，从此“庙学合一”就成为一种定制被继承下来，无论是左庙右学、右庙左学、前庙后学还是中庙旁学，总是庙学合为一体。这样的建筑，作用大致有三：一为祭祀孔子的场所，二为教育场所，三为科举考试的地方。
学在庙中，庙中有学，“庙学合一”的规制，确保了儒家学说的正统地位，儒家经学成为学校教育的基本内容，生员们在庙学中只攻读四书五经就行了，尊孔通经已成为选拔人才的主要标准。所以，一有什么祭孔活动，那些像林则徐曾国藩一样注册为佾生的“半个秀才”们也就派上了用场。