第1个回答 2022-06-06
悠悠夏日，阵阵蝉鸣。饭后铺席而地，静谧之中沉沉睡去。忽而梦中惊醒，听街上熙熙攘攘。惊觉烈日已过，闹钟响多次而充耳不闻，不由懊悔虚度光阴。庆幸今日得闲，起床读书写字毫无约束。不想抓耳挠腮之后一字未出，遂查阅名家之言得写作之方，与你共鉴。
1. 老舍：给初学者的建议
写作就像游泳，不敢下水，就永远也学不会。
自己动了笔，再去读书或者报刊作品，就会明白一些写作的方法了。只有自己动过笔，才会更深入地了解别人的作品，学会一些窍门。
对于初学者而言，不宜抱着上来就想发表的态度，就像游泳运动员，不能才游两天就想参加国际赛事，自会期望与实际不符，打击不少信心。
初学者的第一步是把文字写通顺了，有什么写什么，有多少写多少。无论是日记、信件还是随笔，随时随地去写，并且认真对待每一次写作练习。
当你把文字写得简洁生动，把内容表达清楚时，就可以尝试文学创作了。
但文学创作需要生活经验的积累，如尚未写出优秀的文章，也不必懊恼，可从生活的点滴处入手。如今天描写一棵花，明天描写一个人，今天记述一段事，明天写一首诗，在不断写的过程中，充实表达能力，进而提高写作技巧。在创作之中，便可得心应手。
2. 周国平：无时无刻不在写作
好的作品必须有两样东西，一是好的内容，二是好的文字表达。这两样东西不是在写作时突然产生的，而是靠平时下功夫。即使有文思泉涌的时刻，也是以平时的工作为基础的。
写小说的人都有一个体会，就是故事情节可以虚构，细节却几乎是无法虚构的，他们来自平时的观察和积累。
灵感不是作家的特权，而是人的思维的一般特征，有些东西不及时记录下来，就会永远消失。所以作家通常会有一个专门的笔记本，用于随时记录灵感和写作素材。对于写作者的我们来说，手机是一个更加便利的选择。
内容是依赖表达的，要想真正留住一个好的意思，就必须找到准确的表达，否则即使记录了下来，也是打了折扣的。所以要时刻锤炼文字。
无论写什么，包括信、日记、笔记，甚至一张便笺，下笔绝不马虎，不肯留下一行不休边幅的文字，如果你这么做，日久必会写出一手好文章。
3. 莫言：生活是创作之源
莫言说：我小说中的很多人物，都是以我的故乡真实存在过，或者听过其传说的人物改编的，基本源自于对人物原型的描写。
《红高粱》中着墨最多的“我奶奶”，由三个现实中的人物合成；《檀香刑》中的戏班班主孙炳，就是清末时期反抗德国人被抓，后被清政府处以酷刑的高密孙文；《生死疲劳》中的单干户蓝脸的原型是他的家乡一个坚持单干的农民，而他的爷爷也是重要原型之一。
他说：很多人物都有真实原型，因为就是他们给我提供了灵感，是他们的存在让我感到写作的时候如鱼得水。
无论多么有才华的作家，都不可能脱离自己的生活来写作。我熟悉的环境是中国北方农村的生活，让我写一位南方的或者城市里的人，我就感觉心里没底，非要写也写不好。别人也问我为什么写的都是狗啊、牛啊、猪啊，没有别的动物，我说因为我找不到别的动物的原型。如果让我写袋鼠、写熊猫，我估计无法下笔。
所以，如果你不是一个想象力极强的人，从生活开始写起未尝不是一个好的选择。
其次，作家要想持续不断地写作，就必须克服个人的好恶，与形形色色的人打交道，越是你不喜欢的人，越有可能成为你小说中的原型。这样的经验积累得越多，对人的认识才可能越全面、越深刻，写作才越有把握，写出来的人物才越有真实感和生命力。
我曾经说我是一个讲故事的人，实际上我是一个观察人、研究人，包括观察我自己、研究我自己的人。只有理解了别人才能理解自己；当然，也只有理解了自己，才能更好地理解别人。
写作就像参禅，行行有道。静修之，勤思之，笃行之， 不久便可悟其道，得其法。唯知行合一，方可行之致远。今日得名家之见，与君共勉。