【入不敷出】敷：够，足。收入不够支出。
【入宝山而空回】宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
【入宝山而空手回】宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
【入鲍忘臭】鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
【入邦问俗】到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
【入不支出】收入不够支出。
【入地无门】形容陷入无路可走的困境。
【入阁登坛】犹命相拜将。指荣任高官显爵。
【入国问禁】进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
【入国问俗】国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
【入骨相思】形容思念之深，历久难移。
【入火赴汤】比喻不避艰险。
【入海算沙】①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
【入境问禁】境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
【入竟问禁】竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
【入境问俗】进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
【入井望天】比喻眼光狭小，看到的有限。
【入木三分】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【入门问讳】古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
【入幕之宾】幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
【入理切情】指合乎道理，切合实情。
【入品用荫】品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
【入情入理】入：合乎。合乎常情和道理。
【入圣超凡】凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【入室操戈】操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
【入死出生】形容冒着生命危险。
【入室弟子】入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
【入室升堂】比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
【入室升堂】比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
【入土为安】旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
【入铁主簿】比喻有才能有经验的官员。
【入文出武】称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
【入吾彀中】彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
【入孝出弟】指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
【入孝出悌】指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
【入乡随俗】到一个地方，就顺从当地的习俗。
【入乡问俗】进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
【入主出奴】原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
长驱深入 犹言长驱直入。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
趁虚而入 趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
短刀直入 比喻开门见山，直截爽快。
格不相入 犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
过门不入 过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
扞格不入 ？绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
祸从口出，患从口入 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
篱牢犬不入 篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
岐出岐入 指出入无固定的处所。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
无空不入 比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
一拥而入 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
诱敌深入 把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。