北京有座皇家寺庙雍和宫。自清朝以来存有唐卡一千五百余。其中有一幅至今挂在永佑殿的西墙上，为《绿度母》，是乾隆皇帝的母亲孝圣宪皇太后，带领宫女以「 ”堆绫绣”工艺制作的，有1.75米长，1.15米宽。由上千块各色绸缎剪裁拼贴而成。 北京雍和宫现在占地不过八十余亩，可历史上却由此处产生两位皇帝：雍正和乾隆。这座昔日王府、后来的藏传佛教寺院的形成，最初与康熙朝的九皇子争夺王位有关系。 据《清宗人府事例》记载：在康熙首次分封皇子爵位时，当时四子胤禛只得贝勒，比起其他晋封为亲王、郡王的兄弟，明显不得宠，父皇给他的评价是「 ”喜怒不定”，情绪的自我管理弱。 所以分房建府时，他就不能超标准，所以将当时还比较偏僻的，明代留下的一处太监用房，分给了胤禛建府。 到了康熙四十八年，胤禛晋封为「 ”和硕雍亲王”，贝勒府随之升格为「 ”雍亲王府”。一时间，这里也成为「 ”九子夺嫡”的一个策划中心。 满洲人入主中原建立王朝，但不坚持汉人的古代继承制：「 ”父死子继，立嫡为长不以贤，无嫡才立长”，皇帝比较看重自己喜欢的皇子，这样就使得皇位争夺的斗争，在众多兄弟之间表现得更为复杂和残酷。 参与争夺王位的九个皇子，分别由康熙的八位皇后和妃子所生。分别是：皇长子胤禔，由惠妃那拉氏所生；二子胤礽由孝诚仁皇后，赫舍里氏所生；三子胤祉，由荣妃马佳氏所生；皇四胤禛由孝恭仁皇后，乌雅氏所生；八子胤禩由良妃卫氏所生；九子胤禟，由宜妃郭络罗氏所生；十子胤䄉，温僖贵妃、钮祜禄氏所生；十三子胤祥，由敬敏皇贵妃章佳氏所生；十四子胤禵（胤祯），与四子胤禛同母，孝恭仁皇后所生。 皇长子胤禔早被康熙排除在继位者之外，二子胤礽是康熙最喜欢的皇子，悉心培育，很早立为皇太子，但又两立两废，给其他兄弟带来机遇，也给有的皇子带来野心。 比如八子胤禩，野心膨胀，组成了「 ”八爷党”，有势在必得之志，但被父皇看透。实际上的有力竞争者是三位皇子：三子胤祉、四子胤禛和同母兄弟十四子胤祯。 胤祉学问最佳，主持编辑《古今图书集成》，很受父皇赏识，但后因违犯族规，由诚亲王降为贝勒，自己退出竞争。而十四子胤祯军事能力出众，被康熙看重而替父挂帅出征西北。 但康熙也还是怀疑他手握重兵，且与「 ”八爷党”暗中结盟，所以也被防范。四子胤禛就最终获得继位。但众兄弟并不服，对他做皇帝的合法性深为质疑。为维护自己的继承权，雍正继位后，对自己的亲兄弟们痛下杀招。这使他的生母对这儿子非常愤怒。 但任何人也阻止不了雍正皇帝对过去与自己为敌的兄弟们进行残酷无情的打击。八阿哥、九阿哥投入大牢，幽禁至死，还逐出宗室谱牒，杀人诛心。 特别是九阿哥胤禟，雍正怀疑他造谣说传位遗文造假，所以令人在牢中将九阿哥活活打死。同母兄第十四阿哥，也被圈禁十多年，毫无亲情。 对威胁最小的三阿哥，也以大逆不道的罪名，囚禁至死。乾隆的母亲为了给雍正皇帝「 ”赎罪”，给儿子在帝位祈福，带领宫中绣女制作了一幅唐卡《绿度母》。 为纪念先皇父亲，乾隆将雍正王府进行了「 ”宫改庙”，母亲制作的《绿度母》就挂在寺院中。在藏传佛教的圣像谱系中，绿度母属于菩萨部，是主管雪域之神的，观世音菩萨。因清朝政府推崇藏传佛教格鲁派，所以绿度母倍受信奉者崇拜。 《赞绿度母》经讲：「 ”持绿度母法者，一切罪过及一切魔障消灭，能救一切灾难”，「 ”长寿福贵，皆能遂愿，成就极速，其功德利益无量。”其咒语为：嗡答列答列都列梭哈！ 绿度母为一头二臂，身绿色，头戴五佛宝冠。右手以结接引印，拈乌巴拉花；左手当胸，以三宝印拈乌巴拉花枝，面带微笑，黑色头发，身姿优美动人，坐于莲花月光宝座。 在二十一度母中，绿度母为主尊佛母。她的周身绿色，代表着利生事业的广大。乾隆的母亲选了绿度母为本尊佛像，每每到雍和宫做佛事，在亲手制做的《绿度母》面前默诵咒语。也许这真的感动了神祇，饶恕了雍正的罪孽，保佑了乾隆的长寿兴隆。