●我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）
●虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的（切斯特菲尔德）
●世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识（切斯特菲尔德）
●爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征（罗·勃朗宁）
●人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上（纳·霍桑）
●人的野性无异于橡树林中的各种野兽（本·琼森）
●只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性（笛福）
●不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的（马基雅弗利）
●有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（毛泽东）
●人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸 （普罗提诺）
●人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子（尼采）
●人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见（狄德罗）
●倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏（柯尔律治）
●人是丧失地位的神（爱默生）
●人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具（康德）
●人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系（康德）
●人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境（爱默生）
●人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度（柏拉图）
●他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命（黑格尔）
●自我感觉就是人的价值（拉伯雷）
●人各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）
●生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量（詹·拉·洛威尔）
●和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用（托·霍布斯）
●男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）
●任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值（培根）
●有财富的人被称为有价值的人（蒲柏）
●世间一切事物中，人是第一个宝贵的（毛泽东）
●人的力量还未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了（梭洛）
●倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的；你自己也可以实现它（马尔库·奥勒留）
●人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）
●没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）
●人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量（蒲柏）
●在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强（泰戈尔）
●自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）
●除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的（斯宾塞）
●在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理（韦伯）
●人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）
●人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。——杜甫《槐叶冷淘》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》
碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。——李郢《江亭晚望》
1. 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜.——唐代李白《梦游天姥吟留别》
释义：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心.
2. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.——唐代李白《南陵别儿童入京》
释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
3. 大道如青天，我独不得出.——唐代李白《 行路难·其二》
释义：人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
4. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——唐代杜甫《江上值水如海势聊短述》
释义：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
5. 尝闻长老言，人性原不恶。——宋代袁燮《送楼叔韶尉东阳三首》
释义：常听老人说，人性原本不恶。
6. 野人性似修行僧，长愿幽居近林麓。——宋代苏轼《次韵子瞻留别三首》
释义：山野人性情像修行的僧人似的，长期居住在山林之间。
7. 云作达人性，东西无定居。——宋代释文珦《送僧》
释义：云彩豁达似人的性情，东西奔走居无定所。
8. 天分本无私，人性皆相似。——宋代 丘葵 《风雨中与吕之寿读文公诗传》
释义：人天生本是无私的，人性也相似。
9. 人性涵万善，其位配两仪。——宋代五迈《题赵别驾委斋诗》
释义：人性是善良的，这与天地匹配。
10. 主人性清旷，静夜发幽想。 ——宋代薛师石《寄题赵十四知县听雨堂》
释义：人性情清幽旷达，寂静的夜里 发人深思。
1. 怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心.
2. 仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
3. 人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
4. 平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
5. 常听老人说，人性原本不恶。
6. 山野人性情像修行的僧人似的，长期居住在山林之间。
7. 云彩豁达似人的性情，东西奔走居无定所。
8. 人天生本是无私的，人性也相似。
9. 人性是善良的，这与天地匹配。
10. 人性情清幽旷达，寂静的夜里 发人深思。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。——杜甫《槐叶冷淘》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》
碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。——李郢《江亭晚望》
1、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）
2、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）
3、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）
4、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）
5、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）
6、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
7、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）
8、此地无银三百两。
9、人怕出名猪怕壮。
10、百足之虫，死而不僵。（曹炯）
11、金玉其外，败絮其中。
12、人过留名，雁过留声。
13、酒香不怕巷子深。
14、死猪不怕开水烫。
15、磨刀不误砍柴工。
16、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
17、智者千虑，必有一失。
18、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）
19、临危受命，力挽狂澜于既倒。
20、可望而不可即。（刘基）
1、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德
2、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑
3、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
4、人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。——纳博科夫
5、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德
天可度，
地可量，
唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，
谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，
使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，
使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，
高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，
咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，
笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，
不测人间笑是嗔---白居易
1. 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。——于丹
2. 人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
3. 如果你控制不了钱，就是钱来控制你。——哈夫·艾克
4. 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。——于丹
5. 也许这也是人性的弱点，总爱作自己熟悉的事情。——佚名
6. 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思
7. 我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。——牛顿
8. 我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。——沈从文
9. 研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根
10. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——-伊索
11. 只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。——笛福
12. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采
13. 要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。——培根
14. 虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德
15. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索