沈从文写过哪些文言文

如题所述

第1个回答  2022-11-17

1. 沈从文写过哪些作品

沈从文小说集

边城(一) 边城(二) 边城(三) 边城(四)

边城(五) 边城(六) 边城(七) 边城(八)

神巫之爱(一) 神巫之爱(二) 神巫之爱(三) 神巫之爱(四)

神巫之爱(五) 神巫之爱(六)

长河 一个母亲 阿丽斯中国游记

老实人 船上岸上 雪 连长

我的邻 在私塾 一个妇人的日记 好管闲事的人

或人的太太 喽罗 卒伍 爹爹

建设 绅士的太太 丈夫 灯

都市一妇人 厨子 春 若墨医生

月下小景 寻觅 女人 扇陀

爱欲 猎人故事 一个农夫的故事 医生

慷慨的王子 腐烂 夜的空间 三个男人和一个女人

平凡故事 主妇 贵生 大小阮

王谢子弟 生存 三贝先生家训 福生

第二个狒狒 崖下诗人 画家师兄 棉鞋

副官 一天是这样过的 宋代表 瑞龙

赌道 堂兄 菌子 更夫阿韩

黎明 哨兵 一个晚会 旅店

阿金 七个野人与迎春节 元宵 雨

往事 玫瑰与九妹 夜渔 代狗

腊八粥 占领 槐化镇 入伍后

屠桌边 炉边 松子君 传事兵

岚生和岚生太太 记陆弢 或人的家庭 十四夜间

龙朱 参军 媚金,豹子,与那羊 阙名故事

说故事人的故事 看虹录 陌生的地方陌生的人 动静

在别一个国度里 除夕 逃的前一天 夫妇

血 楼居 一个女人 道德与智慧

躁 倪之先生转 战争到某市以后 石子船

夜 还乡 渔 道师与道场

一日的故事 上城里来的人 黄昏

沈从文散文集

一封未付邮的信 流光 市集 狂人书简

怯步者笔记 西山的月 laomei zuohen 游二闸

海上通讯 街 三年前的十一月二十二日 时间

沉默 致唯刚先生 水云 从现实学习

二十年代新文学 从新文学转到历史文物 常德的船 沅陵的人

白河流域几个码头 芦溪,浦市,箱子岩 辰溪的煤 沅水上游的几个县份

凤凰 苗民问题

沈从文简介

2. 沈从文都写过那些书

主要著作 小说集 《老实人》 《蜜柑》 《雨后及其他》 《神巫之爱》 《龙朱》 《旅店及其他》 《石子船》 《虎雏》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八骏图》 《如蕤集》 《从文小说习作选》 《新与旧》 《主妇集》 《春灯集》 《黑凤集》 《阿丽思中国游记》 《边城》 《长河》 散文集 《从文自传》 《记丁玲》 《湘行散记》 《湘西》 《废邮存底》 《烛虚》 《云南看云集》 学术著作 《中国古代服饰研究》 相关传记 沈从文,《从文自传》,湖南美术出版社 金介甫,《沈从文传》,国际文化出版社 凌宇,《沈从文传》,北京十月文艺出版社。

3. 沈从文写过那些书

沈从文主要著作

小说集《老实人》 《蜜柑》 《雨后及其他》 《神巫之爱》 《龙珠》 《旅店及其他》 《石子船》 《虎雏》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八骏图》 《如蕤集》 《从文小说习作选》 《新与旧》 《主妇集》 《春灯集》 《黑凤集》 《阿丽思中国游记》 《边城》 (其中节选《端午日》选入江苏版七年级语文上册;s第一章,第十三章选入上海市高中一年级教材) 《长河》

散文集《记胡也频》 《从文自传》 《记丁玲》 《湘行散记》 《湘西》 《废邮存底》 《烛虚》 《云南看云集》

学术著作《中国古代服饰研究》 《从文赏玉》

相关传记

沈从文,《从文自传》,湖南美术出版社

金介甫,《沈从文传》,国际文化出版社

凌宇,《沈从文传》,北京十月文艺出版社

吴世勇,《沈从文年谱》,天津人民出版社

4. 沈从文 和 汪曾祺 都写过哪些文章

汪曾祺(192O~1997) 现、当代作家。

江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文的影响。

1940年开始发表小说。 1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博馆职员。

1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》《鸡鸭名家》等短篇小说,引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作,编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。

1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》,散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》,文学评论集《晚翠文谈》,以及《汪曾祺自选集》等。

另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。

作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说,写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风,富于地方特色。

作品在疏放中透出凝重,于平淡中显现奇崛,情韵灵动淡远,风致清逸秀异 《昆明的雨》: 宁坤要我给他画一张画,要有昆明的特点。我想了一些时候,画了一幅:右上角画了一 片倒挂着的浓绿的仙人掌,末端开出一朵金黄色的花;左下画了几朵青头菌和牛肝菌。

题了 这样几行字: “昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪,仙人掌悬空倒挂,尚能存活开花。于此可见 仙人掌生命之顽强,亦可见昆明雨季空气之湿润。

雨季则有青头菌、牛肝菌,味极鲜腴。” 我想念昆明的雨。

我以前不知道有所谓雨季。“雨季”,是到昆明以后才有了具体感受的。

我不记得昆明的雨季有多长,从几月到几月,好像是相当长的。但是并不使人厌烦。

因 为是下下停停、停停下下,不是连绵不断,下起来没完。而且并不使人气闷。

我觉得昆明雨 季气压不低,人很舒服。 昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。

城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季, 是浓绿的。

草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。 我的那张画是写实的。

我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头 上用以辟邪的多是这样一些东西:一面小镜子,周围画着八卦,下面便是一片仙人掌,—— 在仙人掌上扎一个洞,用麻线穿了,挂在钉子上。

昆明仙人掌多,且极肥大。有些人家在菜 园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。

——种了仙人掌,猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有 刺,猪和羊怕扎。

昆明菌子极多。雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。

最多,也最便宜的是牛肝菌。 牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。

牛肝菌 色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。炒牛肝菌须多放蒜,否则容易使人晕倒。

青头菌比牛 肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的,格调比牛肝菌高。

菌中之王是鸡土从,味道鲜 浓,无可方比。鸡土从是名贵的山珍,但并不真的贵得惊人。

一盘红烧鸡土从的价钱和一碗 黄焖鸡不相上下,因为这东西在云南并不难得。有一个笑话:有人从昆明坐火车到呈贡,在 车上看到地上有一棵鸡纵,他跳下去把鸡土从捡了,紧赶两步,还能爬上火车。

这笑话用意 在说明昆明到呈贡的火车之慢,但也说明鸡土从随处可见。有一种菌子,中吃不中看,叫做 干巴菌。

乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能吃?!颜色深褐带绿,有点像一堆半干 的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟!可是下点功夫,把 草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你张目结舌:这东西这么 好吃?!还有一种菌子,中看不中吃,叫鸡油菌。

都是一般大小,有一块银圆那样大,的溜 圆,颜色浅黄,恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用,没甚味道。

雨季的果子,是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满 帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”,声音娇娇的。

她们的声 音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大,有一个乒乓球那样大,颜色黑红黑红 的,叫做“火炭梅”。

这个名字起得真好,真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃 过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅,好像都比不上昆明的火炭梅。 雨季的花是缅桂花。

缅桂花即白兰花,北京叫做“把儿兰”(这个名字真不好听)。云 南把这种花叫做缅桂花,可能最初这种花是从缅甸传入的,而花的香味又有点像桂花,其实 这跟桂花实在没有什么关系。

——不过话又说回来,别处叫它白兰、把儿兰,它和兰花也挨 不上呀,也不过是因为它很香,香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高,昆明的缅桂 是大树!我在若园巷二号住过,院里有一棵大缅桂,密密的叶子,把四周房间都映绿了。

缅 桂盛开的时候,房东(是一个五十多岁的寡妇)就和她的一个养女,搭了梯子上去摘,每天 要摘下来好些,拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花,时常给各家送去一些。

有 时送来一个七寸盘子,里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是。

5. 沈从文的作品有哪些,分别都是什么时候写的

沈从文(1902-1988), 京派小说代表人物,原名沈岳焕,荒僻神秘的湘西凤凰县,有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍,看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后,他于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。

从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。

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