《菊》李渔
翻译：
菊花是秋天里的牡丹、芍药。它们在品种繁多这一点上相同，在花色齐全这一点上也相同，在花期持久这一点上，菊花还超过了牡丹和芍药。自古以来种植方面的书，讲述其他的花都很简略，唯独在讲述牡丹、芍药和菊这三种花时很详细。人们都说这三种花可以等量齐观、平起平坐，我偏偏认为它们截然不同，区别就在前两者是大自然造出来的，后一个是人工造出来的。为什么这样说呢？牡丹、芍药的美，全都依靠自然，而不是人创造的。种植这两种花，不过冬天施点肥，夏天浇点水，如此而已，再也不用费什么劲了。当其开花的时候，色彩烂漫，绝不因为人对它投入的精力少而减弱它的娇美和色彩啊。菊花的美，却大部分依靠人力，较少依靠自然。种菊花的人，在它还没有种到土里之前，就要承担选种和碎石治土的工作，菊花种到土里，还有一些插标记、做记录的事情要做。花还没有发芽破土之前，就已经耗费了相当的人力。但是真正的辛苦劳累却在分秧栽种之后才开始，防旱啦，防涝啦，摘头啦，掐叶啦，去蕊啦，接枝啦，捉虫子、挖蚯蚓、防止病虫害啦，这都是在花还没开的时候，费尽人力，期待老天爷让花开得尽如人意。到花有了骨朵而又没开之前，还要时刻惦记防止雨淋、霜打，勤勤恳恳地束枝系蕊给花造型，不嫌劳苦和麻烦，不分昼夜地给花浇水，辛辛苦苦地一朵一朵地给花上色，这一切地辛苦劳累，都是为了用人力来弥补自然的不足。为了菊花，种花的人从春天到秋天，从早上到晚上，没有一刻能休息。一定要这样，菊花才能长得丰满、艳丽，堪称美观，不然的话，就长相萎琐的野菊花没什么两样，只有装点篱笆的份儿。如此说来，菊花的美并不是大自然造就的，而是靠人雕琢出来的。既然是人的力量，却要归功于自然，把菊花与牡丹、芍药这两种不用花费辛劳的花同样对待，这不是是非不分、公私不明吗？我知道掌管花开花谢、暗中评判，从而决定哪种花好、哪种花坏的，一定是花神。自从有菊花以来，高人雅士无不竭力赞美它，我却反其道而行，并不是我非要跟陶渊明作对。种菊花的人辛苦了一年才造就了菊花，不赞美他们巧夺天工的创造力，就是只知道花好，却不知花的创造者，饮水忘源，把取水的人丢在一边，能心安理得吗？以前题诗咏菊的人都是这么做的。我提出这个想法，是为了替菊花报恩，是出于对菊花的深爱，并不是想贬低它。我曾经细心观察不辞辛劳种养菊花的老园丁，感慨于那些修身治学的文人学者。如果他们都能像园丁种菊花那样勤勤恳恳，不图安闲，磨砺身心，哪有不成为圣贤的道理呢？如果用园丁那样的恒心和耐性攻读诗书、求取功名，还愁做不了高官吗？只是文人们爱学问爱功名的心情，终究不如老园丁爱菊深切。有什么办法呢？
梧桐这种树木，是植物中的一部编年史，世上的人对它都很熟悉但是却没有认真的研究，我特地将梧桐突出描写。
花草树木是那一年种植的？它们几岁了？问他们的主人，主人不知道，问花草树木自己，它们无法回答。可以把这种情况称作“忘记年岁的友谊”是可以的，但是称作“知道明确的时间和事物”，就不可以了。
梧桐就不一样，它们有办法标记，生长一年，就记录一年。树木有树木的年岁，人就是记录人生长的年岁，小树苗就像是人的小时候，大树就好像人长大成人，观察树木就可以体现自己本身。
《易经》说：“观察我自己成长的过程”。想要观察自己的成长，这就是参照物。
我小的时候种下的这棵梧桐，就在树上刻诗来记录年岁，每一年过去，就刻一首诗，可惜被战乱破坏，没有一直做下去。还记得十五岁时刻的一首诗：“小时候种梧桐梧桐叶比艾叶还要小。
用发簪的尖在树上刻小诗，写的字瘦小无力连树皮都没有坏。很快三五年过去了，梧桐树长大了我写的字也大了。
树木以及树木上的字都是这样，人会长大又有什么好奇怪呢？还要将感叹的词句写在原来的诗旁边。新刻得字天天长大仿佛在催促我的岁月，原来的字也没有等我。
看看这新旧字迹，作为不要浪费光阴的警戒。”这是我孩童时候写的东西，因为说起梧桐，忽然间想起，否则就忘记这件事情了。
就是这一件事，便得益于梧桐树。梧桐树是一部编年史，难道是欺骗人的吗？。
1.梧桐之树，丰满不能把握， *** 只可拥抱。因为他怀间藏着一张古琴。外表粗枝大叶，内里却聪明灵秀，雅致奇异。
2.梧桐虽被锯成书桌，但我却在梧桐身上受益匪浅，我听到了梧桐的内涵，它给予我的是音乐是博大与精深。
3.其性未改，其质未变，其爱乐的身体和灵魂不死。只要你用手叩问，就一定能得到真实的回答。投入火中的碎片，照样发出烈烈的绝响。这才真正是梧桐的至高境界。
4.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
梧桐与愁，与怨，与其内涵交织融合于一起
【答案】
16.(6分)第一次：“梧桐”的外形：躯（树）干粗（大）、伸展，（叶子）繁茂（1分）
“我”的印象：顽强、从容、高大（1分）（答到其中两点即给分）
第二次：“梧桐”的外形：黛青色的轮廓，叶叶枝枝簇拥颤起（1分）
“我”的印象：沉默、不求闻达、坦荡（1分）
第三次：“梧桐”的外形：虬树挺干（1分）
“我”的印象：一身傲骨（1分）
17.(6分)（1）“外祖父”的抉择：不屈于折磨，饮恨自尽（1分），无奈地屈从天命（1分）。
“梧桐”的抉择：任风雕雨蚀（1分），从容淡泊（1分）。
(2)对“外祖父”的情感：悲哀（可悲）（1分）
对“梧桐”的情感：钦佩（敬佩、佩服等意思相近的词语均可）（1分）
18.(3分，根据对文段准确理解、4个词语的运用及语言通畅等综合给分。)
示例：自然界的风雨虽然吹落了梧桐的叶子，但动摇不了他的枝干；梧桐生命依旧，宛如青春少女迎着阳光奔向未来。
19.(2分，举例准确给1分，表达效果分析准确给1分。)
示例：（1）短句：如“浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融人这浓稠的夜色中了。”“次日醒来，红日满窗，竟是大晴。”“任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！”……表达效果：句式整齐、语言凝练、简洁有力、有节奏感。
(2)修辞：主要运用袱护递咎郛侥店鞋锭猫了比喻的修辞手法。如：①“如一位‘伟丈夫’，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发……”形象生动地写出了“梧桐”的粗大和枝繁叶茂。②“推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。”形象生动地写出了“梧桐”光秃苍老、虬树挺干的特点。
1。
(2)绿叶成阴 （3）梧桐落叶 2。对比。
通过梧桐落叶与落花的对比，写出了梧桐落叶尤其令人悲哀（或渲染了梧桐落叶的悲哀）。 3。
比喻、拟人。如：这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的！这样写形象的写出了梧桐树落叶之后的可怜样子，写出了作者对落叶的爱惜。
4。因为拥有的东西未必能理解和欣赏，自然和艺术都是这样。
或者：因为邻居家虽然种植了梧桐树，占有了它们。但是，他们没能看见它们的容貌，没能体验梧桐的种种变化，没感受到梧桐生长的象征意义，因而没法“占有”它们。
自然和艺术都是这样。 启示：（1）对事物要有充分的理解和欣赏，才能为自己所拥有。
（2）生活需要去感受（体验），用心去发现，你才可以说是拥有生活。 （3）形式上为你占有，而内容上未必为你所占有，这样的情况在世上为数不少。
（4）本文以这句话作为全篇的结句，揭示了全文中心。 《梧桐树》阅读答案，仅供参考，祝大家学习进步！怎么样，我的可以吗。
梧桐为我国常见树种，早在李渔前，已多有诗文抒写咏叹。
诸如“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”（王安石《 孤桐》 ）、迎风尚有声”（张来《 夜坐》 ）等等，《 梧桐》 不蹈袭前人，避写其根、茎、枝、叶，而另辟蹊径，专写“举世习焉不察”个“纪”字。开门见山：“梧桐一树，是草木中一部编年史也。”
为全文打基定调。紧接着在与其它花木的对比中，显示梧而通过对往事的追忆，深情而含蓄地抒发“观树即所以观身”的人生感悟。
全篇虽不足四百字，但由于采用“攻击一点，不读之不仅毫无粗疏造作之感，反而在“细针密线”的述说中，油然而生绵绵自然亲切之情。