林则徐或者魏源，通常情况下，这句话一般形容的是林则徐比较多
魏源在林则徐的基础上扩大了看世界的视野
我记得魏源和林则徐是朋友,是林则徐建议魏源写书的
PS：他依据林则徐所辑的西方史地资料《四州志》,参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷图夷语编成《海国图志》50卷,后经修订、增补、到咸丰二年（1852）成为百卷本.它囊括了世界地理、历史、政制、经济、宗教、历法、文化、物产.对强国御侮、匡正时弊,振兴国脉之路作了探索.提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”,和“师夷之长技以制夷”的观点,主张学习西方制造战舰、火械等先进技术和选兵、练兵、养兵之法,改革中国军队.为了捍卫中国的独立自主,他号召“以甲兵止甲兵”,相信中国人能战胜外国侵略者.他告诫人们在“英吉利蚕食东南”之时,勿忘“鄂（俄）罗斯并吞西北之野心”.他提倡创办民用工业,允许私人设立厂局,自行制造与销售轮船、火器等,使国家富强.他主张革新,要求“去伪、去饰、去畏难、去养痈、去营窟”；“以实事程实功,以实功程实事.”并在《默觚》中发挥了“变古愈尽,便民愈甚”和“及之而后知,屦之而后艰”的主张,实为近代中国改良思想的前驱.对清王朝长期昧于世界大事,夜郎自大,固步自封,封关锁国的闭关政策和媚外求和的路线予以犀利的批判.正如梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出：“《海国图志》对日本‘明治维新’起了巨大影响,认为它是“不龟手之药”.在《中国近三百年学术史》中指出：“《海国图志》之论,实支配百年来之人心,直至今日犹未脱离净尽,则其在中国历史上关系不得谓细也.”
魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物.他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法.他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷；不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张.其中包含了例如：“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”.他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明.他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的.他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件.他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家. 推崇民主制度 魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度.他称誉瑞士“不设君位,不立王侯”,“推择乡官理事”,是“西方桃花源”.又说“墨利加北洲(指美国)之以部落代君长,可垂奕世而无弊”.在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解.
参考资料 1.《魏源传》 2.《海国图志》卷1 3.《鸦片战争人物传》
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