第1个回答 2011-11-25
这个问题比较复杂。一个一个来解释。
首先，字是要汉族男子行“冠礼”，即古代意义上的成年之後才有。根据不同历史时期，汉族男子并不一定要求是20岁行冠礼；
其次，字不一定要自己取。父母、师长、位尊者都可以为晚辈取字；
再次，字一般要与“名”有一定程度的呼应。汉族讲究尊卑上下的传统，晚辈一般不会取一个含义与长辈所取的名有冲突的字。例如阁下提到的周瑜周公瑾就是一个例子：“瑜”与“瑾”都有美玉之意，这就是一种呼应；
最後，汉族男子在行冠礼之前是未成年人的身份，但很少会直接叫名。按照传统礼仪，直呼其名是相当不尊重对方的行径，表达了一种轻蔑、鄙视的感情。
我知道的就这麼多，我只是一个学法律的历史爱好者。上面说的错误应该没有，不过恐怕不太详细。本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-11-25
字与名有逻辑上的关联，或近义或反义或会义。比如韩逾字退之，逾有前进的意思，这是反义；又如周瑜字公瑾，瑜和瑾都是“美玉”的意思，这是近义。“之”和“公”都是虚字，类似的还有“子”，如赵云字子龙，古有“云从龙，虎从风”之说，这是会义。
二十岁后以字称之，三十岁后以字行世。是指古人在二十岁成年后，别人不再直呼其名，以示尊敬；三十岁后功成名就，别人可能连他的名是什么都不知道了，仅以表字行于世，比如知道薛仁贵的人多，但知道他名礼字仁贵的人少 。但表字未必非要到这时才取，只是以前岁数小，没人用表字称呼他
第3个回答 2011-11-25
“字”只是限于古代有身份的人。
《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人命字方法的主要依据有以下几种：
①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。
②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟睿ǜ┳肿影海淌庾滞濉
③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。
命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加显。
唐宋以后，由于理学加强，一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。
一般是朋友，长辈称呼
第4个回答 2011-11-26
字是古人行冠礼之后取得，一般可以由自己取，也可以由父母，师长，长辈取。
在古代，一般都用字称呼对方表尊敬。
一般字取字可以与名字呼应，亦可以表示对自己的美好期望。
第5个回答 2011-11-25
不管怎么的，古代人绝不会直呼其名，那相当与骂人，姓+主公，公子，老......总之几百年前的东西 ，好东西啊 ，被当做糟粕给舍弃了