第1个回答 2012-01-06
这个吗？
历史与社会八年级上册总复习提纲（上）
第一单元 史前时代
第一课 人猿相揖别
1、直立行走对人类体质产生了哪些影响？P5
两足行走不仅是一种重大的生物学上的改变，也是一种重大的适应性改变。由于直立行走使上肢解放出来，手脚逐渐形成；直立使喉头的声道角变小，促使发音器官出现很大变化，语言产生；直立还使头颅托置于脊柱上，使视野开阔，促进脑的发育，人脑逐渐形成。
2、观察图1-3，比较猿“手”与人手的区别。P5
猿“手”同攀缘生活相适应，大拇指短小，大鱼际肌群不发达，不能灵活地同其他各指配合活动。而人手经过长期劳动，大拇指增长，拇指第二节指骨的顶端高于相邻的指掌关节，大鱼际肌群发达。因此，大拇指能够同其他四指灵活对握，做出猿类不能做的精细而多样的动作。
3、劳动对人类的诞生都起到了哪些重要作用？劳动在今天有什么现实意义？P5
从猿到人的转变，劳动起了极其重要的作用。直立行走，手的形成，语言的产生，人脑的形成和工具的制造，都离不开劳动。所以从某种意义上说，“劳动创造了人本身”。 现实意义：劳动创造财富，劳动创造美好生活，劳动促进社会的发展，劳动推动人类文明的进步。我们要以劳动为荣，热爱劳动，树立劳动观点。
4、古人类生活在哪些区域？（非洲、亚洲、欧洲等地）
古人类生活区域的气候有什么特点？（温暖、湿润、植物繁茂）P6
5、比较图1-6和图1-9，说说山顶洞人与北京人外貌特征的不同
北京人与山顶洞人相比，北京人前额低平，眉脊骨粗壮、颧骨高突、吻部前伸，没有明显下颏，脸部仍保留着某些猿的特征。而经过几十万年的进化，山顶洞人的脸部与现代人基本相同了。
6、山顶洞人在哪些方面比北京人进步？
山顶洞人已掌握了磨制石器与钻孔技术，会人工取火，生活群体是氏族。
7、远古人类的取火方式：雷电生火、草木自燃生火（天然火）； 钻木或击燧生火（人工取火）。
人工取火比天然火的好处：人类可随时使用火，适应自然环境的能力进一步增强。
8、比较北京人和山顶洞人的异同
生活时间 生活地点 体态 社会组织 取火方式 生产工具 生产方式
北京人 距今70-20万年 北京周口店龙骨山（都属于旧石器时代） 头部保留猿类特征 原始人群 天然火 打制石器 采集、狩猎
山顶洞人 距今18000年 外貌特征与现代人基本一样 氏族公社（血缘） 人工取火 打制石器为主，出现磨制石器和钻孔技术 采集、狩猎、捕鱼
[自我测评]1.正确答案为B和C。2.可从身体形态（直立行走）、手的功能和面部特征等几方面
思考。 3.排列顺序为：直立行走、打制石器、保存火种、熟食、人工取火。
第二课 原始农业和先民的家园
1、 在世界农业、畜牧业起源时期，世界主要农作物和驯化动物的整体空间分布有什么特点？
主要集中在中国、印度、西亚、中美洲和欧洲
2、原始农业和畜牧业的产生与发展，对人类社会产生了哪些影响？
原始农业和畜牧业的产生与发展，标志着人类从食物的采集者转变为食物的生产者，是食物生产的革命（有了稳定的衣食来源）。①使生产工具有了显著的改进，出现了磨制石器，人类开始进入新石器时代；②推动了原始社会家庭手工业的发展，例如制陶、制革、纺织等以妇女为主的手工业；③促使农业村落出现，人类逐步实现了定居生活。
3、 较旧石器时代与新石器时代先民在生产和生活方面主要有哪些不同之处？
新石器时代的“新”表现在磨制石器和陶器的使用上。石镰作为磨制石器的代表，侧重于生产领域；陶器作为重要的生活用具，侧重于生活领域
4、 农业的产生、家畜的驯养、陶器的发明、与定居的实现有什么关系？P12
原始农业、畜牧业的产生，磨制石器、陶器的出现，使人类逐渐开始了定居生活，形成了农业村落。定居生活促进了原始农业、畜牧业、手工业的发展，物质生活的提高也促进了人们精神生活的改善，对于人类文明的起源和传承，具有重要的意义。
5、 半坡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
半地穴式房屋。半坡遗址处于黄河流域，气候冬冷夏热、干旱少雨，半地穴式的房屋冬暖夏凉。
河姆渡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
干栏式木结构建筑。当地处于长江中下游地区，气候温暖湿润多雨，这种房屋利于通风、防潮。
6、先民的精神世界体现在哪些方面？艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面
7、第一单元内容列表
生活时间 远古人类 特点差异
旧石器时代 距今约170万年 ①云南元谋人（我国境内发现的已知最早人类） 生产工具上使用打制石器生产生活靠采集狩猎为主生活方式过着群居生活
距今约100万-50万年 ②陕西蓝田人
距今约70万-20万年 ③北京人
距今约18000年 ④山顶洞人
新石器时代距今约1万年 距今约7000年 ⑤浙河姆渡遗址 生产工具“新”：主要使用磨制石器生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主生活方式上过着定居生活。生活用具“新”：主要使用陶器
距今约6000-5000年 ⑥陕西半坡遗址
距今约5000-4000年 ⑦炎黄尧舜禹传说
P15[自我测评] 1、新石器时代与旧石器时代相比，新在哪里？
生产方面：生产工具新，主要使用磨制石器；生活方面：生活用具新，使用陶器。
2. 比较河姆渡遗址与半坡遗址的异同（半坡居民和河姆渡居民的生活的异同）
河姆渡遗址 半坡遗址
区域 长江流域 黄河流域
生活地点 浙江余姚 陕西西安
生活时间 距今约7000年 距今约6000-5000年
自然环境 气候比较湿润多雨，水网密布 气候比较干燥少雨，河流较少
建筑样式 干栏式木结构 半地穴式（圆形尖顶小屋）
种植的农作物 水稻 粟（小米）和小麦
驯养的动物 牛 猪、狗
制作的陶器 黑陶 彩陶
相同点 河姆渡居民与半坡居民都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器，会建筑房屋，建立了农业村落，过着定居的生活，从事原始农业和畜牧业。
3.法国的造石器专家承认：没有人能比得过原始人的制作工艺。这说明了什么？
因为原始人使用最简陋的工具，能加工出适合生产的石斧等各种促进人类社会物质生产的工具，体现了高超的制作工艺并推动了人类社会的发展。
第三课 传说时代的文明曙光
1、 传说故事与历史事实之间的关系
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。
2、P170这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具（半坡遗址出土的船形彩陶壶），当时还出现了原始音乐（半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛）。
○考古发掘和古代传说对我们了解没有文字的历史有什么意义？
考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。
3、评价禅让制：这种原始的民主制度，能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，对生产力发展起了促进作用。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。
P18[自我测评] 1.传说中，炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；
黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
2.古代两河流域、希腊、和中国的传说有什么共同特点：①从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；③从历史资料的形式来看，都属于口述资料；④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。
3. 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
①黄帝、炎帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。②黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
4、在保护文物古迹时，可能会与哪些方面发生矛盾冲突？
城市建设 旅游开发 资金短缺 技术落后 能源开发（书上P20案例：埃及金字塔体现了文物保护与旅游开发之间的矛盾；平遥古城体现了文物保护与城市发展之间的矛盾；尼罗河沿岸古迹体现了文物保护过程中传统文化与现代文化之间的矛盾。）
5.保护文物古迹有何意义？①文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。②文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。③文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。④保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。
6.怎样样保护文物古迹？①根据具体情况和存在问题提出对古迹的整修建议；②划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；③落实消防措施，有专人看护；④改进周边地区的环境，进行必要的绿化。⑤政府要投入资金、技术、人才组织修复等
第二单元 文明的起源
第一课 得天独厚的大河文明
P28这一时期已经从石器时代向金属时代过渡，农业上已经率先进入了犁耕时代。
[自我测评]1、比较四大文明古国（文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者）
文明古国 文明发源地 产生文明时间 国家统一时间 统一者
古埃及 尼罗河流域 公元前3500年 公元前3000年 美尼斯
古巴比伦 幼发拉底河、底格里斯河 公元前3500年 公元前18世纪 汉谟拉比
古代印度 印度河、恒河 公元前2500年 公元前3世纪 阿育王
中国 黄河、长江流域 公元前2070年 公元前2070年 禹
2、四大文明大致位于哪个温度带上？从地理环境看，它们有什么共同点？说明原因（为什么早期人类文明都发源于大河流域？）
温带。 这些文明都属于农业文明，都位于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。由此可见，早期人类对自然环境的依赖性较强。
第二课 早期国家的形成
1、禅让制和世袭制的比较
统治者产生方式 特点
禅让制 民主选举 “天下为公”
世袭制 父死子继 “家天下”
2、比较四大文明古国的异同（城市、王权、社会等级、刑法）
城市 王权 社会等级 刑法
埃及 孟斐斯 法老 统治阶层：王室、僧侣、贵族；自由民：工匠和农民；奴隶
两河流域 乌尔城 国王 奴隶主、自由民、奴隶 《汉谟拉比法典》
中国 二里头 国王 贵族、平民和奴隶 严酷刑法
印度 摩亨佐•达罗 国王 ①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗
3.为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？
①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。
4、《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。
5、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具
地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务
统治阶级 一 婆罗门 僧侣 掌握宗教文化祭祀大权
二 刹帝利 国王、武士、官吏 掌握军事行政大权
被统治阶级 三 吠舍 农民、牧民、手工业者、商人等 供养前两个阶层
四 首陀罗 被征服者、贫困破产失去土地者（奴隶、理发师等） 没有任何权利，处在社会最底层
第三课 告别野蛮
1、书P36答案 ①、刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。②、刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者，别人就无法了解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
2、比较象形文字、楔形文字、甲骨文
古老文字 各自特点 共同点：都是从图画文字逐步发展而来，把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字，使它能记录语言，具有相对固定的形、音、义；都是不同区域的人们进入文明时代的重要标志；都是现代文字的起源。
发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材料
象形文字 尼罗河流域 公元前3000年 古埃及人 “画成其物” 纸草
楔形文字 两河流域 公元前3000年 苏美尔人 笔画像楔子 泥版
甲骨文 黄河流域 （殷墟）商朝 中国商朝人 “刻成其物” 龟甲、兽骨
3、文字究竟是谁发明的？（人民群众发明的） 文字的产生有什么历史意义？①文字的产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累，为科学文化的建立和发展准备了必要条件。
4、人类在告别野蛮时代进入文明社会后，四大文明古国所取得的文明成果
文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教
古代埃及 象形文字 金字塔（胡夫）、狮身人面像（哈佛拉） 世界最早的太阳历，木乃伊（解剖学和防腐技术），几何学，圆周率3.16 多神教国家，阿蒙神（王国保护神）
古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、计时法
古印度 发明0—9十个阿拉伯数字 佛教
古中国 商朝的甲骨文 商朝，青铜文化司母戊大方鼎 西汉末年（公元前后）佛教传入
5、书P40答案：埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历，而它是古代埃及人民通过长期对尼罗河水涨落的细致观察，按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律制订的。
6、书P43[自我测评] 1.四大古文明中的哪些成果对今天仍有直接影响？①古代埃及的历法；②西亚的星期制度；③印度人发明的“阿拉伯数字”；④西亚的“60进位法”。
2.希腊历史学家希罗多德说：古代埃及是尼罗河的赠礼（用事例证明这一说法的正确）？①古代文献证明：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……，一旦你的水流少，人们就会停止呼吸。”这是在一张纸草上记载的古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇，它说明了古代埃及与尼罗河息息相关。②地理环境证明：埃及位于非洲的东北部，这里是大干旱地区的一部分，终年雨量稀少，尼罗河成了惟一的水源。若无此水源，埃及人将无法生存。由于尼罗河每年定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面铺上了一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙简陋的工具，清除荆棘，排干沼泽，开构筑坝，辛勤耕耘。③科学与数学证明：埃及天文历法的产生，是因为要准确预测洪水的泛滥和播种时节。埃及的数学是要计算洪水退却后的土地面积。
3.我国最早的远古居民①云南元谋人，170万年前②北京人：70～20万年前③山顶洞人：18000年前④河姆渡文化：约7000年前⑤半坡文化：约5000～6000年前⑥华夏族初祖：大约4000--5000年以前⑦中国最早王朝的建立：约公元前2070年⑧中国最早有文字记载的王朝：商朝（约公元前16～前11世纪）
第三单元 农耕文明时代（上）
第一课 希腊、罗马与欧洲古典文明
1、 希腊文明：古代希腊是欧洲文明的发源地，古代希腊文明的开端（渊源于）——爱琴文明
爱琴文明------公元前2000年--前1200年，以克里特岛和迈锡尼城为中心形成了爱琴文明
城邦时代-----公元前8世纪开始，希腊进入城邦时代，以雅典和斯巴达为重要代表。
2、比较雅典和斯巴达的异同，并分析其差异形成的原因
地理环境 经济特点 政治特点 文化 差异原因
雅典 沿海城邦 以对外贸易和商业为主，工商业发达 实行民主制度 文化繁荣，哲学、文学、历史学都很有成就 出现这种差异的原因是由城邦所在地区的具体情况决定的，雅典是沿海城邦，适合发展海上贸易，而斯巴达是内陆城邦，相对闭塞。
斯巴达 内陆城邦 以农业为主 实行专制统治 实行严格军事教育制度，尚武，热衷于扩张战争。
3、书P52答案（评价雅典民主制） 伯利克里的说法部分正确。雅典民主制实际上具有两重性：①进步性（从积极的方面看），它具有专制统治所不具备的特点和优点，使公民主动积极的参政议政和享有更多的权利；②局限性（从消极的方面看），这种民主制度建立在奴隶制基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何政治权利，实际上是少数奴隶主的民主。
4、书P53答案： 主要依靠军事征服，而军力强大、战士善于作战、战术高超是其战无不胜的重要保证。 英国、法国、德国、意大利、希腊、土耳其、埃及、利比亚、突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚、西班牙、葡萄牙。
5、西方文化之根-----古希腊罗马文明（是西方哲学、近代科学、法学、建筑学的源头）
希腊文化 哲学 古希腊是西方哲学的故乡，三大哲学家：“苏格拉底、柏拉图、亚里士多德”。
文学 古希腊是欧洲戏剧故乡
史学 史学家希罗多德《历史》
自然科学 科学家阿基米德发明螺旋提水器和浮力定律、杠杆定律
建筑 雅典卫城、帕特农神庙等
罗马文化 ①法学：a、产生：公元前5世纪中叶，罗马颁布了第一部成文法典《十二铜表法》，b、对后世影响：它是罗马法和欧洲法学的渊源；罗马法对后世欧美各国的法律影响很大，成为近代西方各国法律体系的基础。
②建筑：a、代表：凯旋门、古罗马竞技场、万神殿、水道桥b、类型：宗教建筑、公共建筑、纪念性建筑、道路工程建筑；c、特点：规模宏大、类型多样、建筑与艺术紧密结合、公路四通八达、庄严厚重多使用柱子和拱型结构；d、对后世影响：直到现在我们还有许多的建筑沿袭和继承发扬了古希腊罗马的建筑结构、建筑风格、建筑艺术传统。
6、书P56答案 ①罗马竞技场：完全采用拱券式结构，这种大跨度的拱顶和穹顶覆盖的面积很大，形成宽阔的内部空间，使人们的活动从室内移至室外，改变了建筑型制，是古罗马建筑最伟大的代表作。②罗马万神殿：结构简洁、形体单纯，主体为圆形穹顶，石制柱廊为古希腊建筑的典型特点，是古罗马留给后世的最重要遗产。
相似之处：现代体育场和美国马萨诸塞州议会大厦则分别继承发扬了上述两种建筑艺术的传统，说明了古典建筑艺术旺盛、活跃的生命力。
7、[自我测评]1.A。 2.从哪些方面可以看出希腊和罗马的古典文化是西方文明的源头？举例说明。 在古典文化中，哲学、科学、文学、戏剧、历史、法律、建筑等方面的成就，对西方文化影响深远。古希腊、罗马的政治制度对后来西方政治制度也产生了较重要的影响。举例请参考上面表格“西方文化之根——古希腊罗马文明”
第二课 基督教文明与欧洲中世纪
1、欧洲中世纪有句谚语说：“我的附庸的附庸不是我的附庸”，这反映了当时的什么情况？
反映了欧洲中世纪的封建等级制度。由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君却没有臣属（主从）关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。
2、教皇为查理加冕，这一事件意味着什么？（上帝对查理称帝的认可，意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立。）
3、为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教？（犹太人民不满罗马帝国的残暴统治，在屡次反抗斗争失败后，才将希望转向宗教，期盼上帝派救世主来拯救他们。）最初信仰上帝的人是富人还是穷人？（在基督教产生之初，它是下层人民的精神寄托和借以斗争的手段。）后来富人加入教会，对基督教产生哪些影响？（上流社会的人士入教并把持了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日益成为罗马帝国维护其统治的思想工具。）教会为什么积极靠拢王权？（利用国王的力量扩大自己的影响。它通过各种手段占有大量地产，并经常干涉和控制各国的事务。）后来教会势力发生了哪些变化？（在欧洲封建社会鼎盛期，教会不仅垄断了思想文化领域，而且具有雄厚的经济地位和相当大的政治权力。）
4、书P60：它们分别是面包师、裁缝和酿酒工行会的徽章。
5、欧洲中世纪城市和乡村生活的最大不同点是什么？
①从政治角度来说，欧洲中世纪乡村的基本组织单位是封建庄园，生活在其中的劳动者是依附于封建领主的农奴。他们为了获得土地的使用权，必须忍受封建主的剥削和压迫，交纳地租，服劳役。农奴缺乏人身自由，基本被束缚在土地上，与庄园主有依附关系；而城市的市民则摆脱了封建义务的束缚和领主的控制，相对具有很大的自由。②从经济角度来说，乡村庄园经济是自给自足的自然经济，它的生产不是为了出卖，而是为了庄园内部的消费；而城市中商品经济发达，贸易繁荣，十分开放。
3.欧洲中世纪封建制度的最大特点是什么？
表现：①封建庄园制度、②封建农奴制度、③封建等级制度、④基督教的作用和影响。
第三课 阿拉伯帝国与伊斯兰文明
1、阿拉伯文化有什么突出特点？
①先进性：在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面，帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位②包容性、多民族性和融合创新精神。因为地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的，既有鲜明的特点，又有很强的包容性。
唐太宗“贞观之治”局面形成的原因（唐太宗巩固政权的措施）：
1） 吸取隋亡于暴政的教训，调整统治关系。正确处理君民关系，把君比作舟，把民比作水，提出“水能载舟，亦能覆舟”。
2） 正确处理君臣关系，善于用人，虚心纳谏。使决策正确，政治清明；
3） 完善三省六部制度，提高了行政效率，加强了中央集权；
4） 完善科举制度，重视人才的培养和选拔，扩大了统治基础；
5） 经济上重视农业生产，减免租赋，减少力役，促进了经济的恢复和发展；
6） 民族关系上，对少数民族一视同仁，促使民族关系融洽，民族大团结。
7） 注意节俭，去奢省费。
唐太宗的治国措施给我们现代化建设的启示：
重视人才培养和选拔；进一步完善各项制度；重视农业生产，减轻百姓负担；
艰苦奋斗，勤劳节俭；实行平等团结的民族政策。
7、我国古代经济重心南移的过程及原因：
过程：开始于魏晋时期，完成于南宋。三国以前我国经济重心在北方，西南、江南地区初步发展；魏晋时期我国古代经济重心开始南移，并出现南北平衡之势；五代南方经济超越北方，后来居上；南宋时期完成了我国古代经济重心的南移。 原因：北方战乱、社会经济破坏严重，南方相对和平；北方劳动者的南移带去了劳动力和先进的生产技术，与南方人民共同劳动开发；先进生产工具的应用和优良农作物的推广，促进的南方农业的发展；南方优越的自然地理条件；中原传统政治和文化中心的南移、隋大运河的南北贯通也促进了这一进程。
第2个回答 2012-01-06
初二上册政治复习提纲
1. 为什么与父母的关系不可选择？
答：生命是父母给予的，这种关系不可选择、无法改变。我们与父母的情感，是天然生成的自然的一种亲情。
2. 该怎样做？
答：要了解、继承家庭的良好传统，学习家人的优秀品质，立志为家庭作出自己的贡献。
3. 为什么我爱我家？
答：（1）家庭是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校；父母是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。
（2）在世上的多种爱中，至深至纯的爱是母爱和父爱。
（3）家，是我们的情感栖息地，是我们的物质生活后盾、安全健康保障，还是我们的娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。
4.如何正确认识父母对子女的抚养教育？
答：父母对子女的抚养教育，是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，又是当今道德和法律的要求。（分析：父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女，要受到法律的惩罚。）
5.为什么要孝敬父母？
答：（1）父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情要永远铭记于我们的心中。
（2）父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理当受到我们的孝敬。
（3）孝敬父母是中华民族的传统美德。
（4）这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到 论的谴责，还有要受到法律的惩罚。
6.孝敬父母是什么？
答：孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。
7.怎样孝敬父母？
答：（1）孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按这些要求去做。
（2）爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧
（3）努力学习、积极上进，让父母高兴……
8.孝敬父母要注意什么问题？
答：（1）孝敬父母需要付出，即要付出代价，但孝敬父母收获的是甜蜜
（2）我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。
（3）我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈。
9.产生逆反心理的原因
（1）A进入青春期后，我们有了自己的思想，开始独立行事，渴望独立自由 B父母对子女高期待、严要求，从而产生矛盾。
（2）我们与父母的人生经历、生活经验、社会地位不同，对社会规范的熟悉程度也不同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方面难免较大差异。
10.逆反心理的具体表现
A要我这样，我偏要那样;B你说这个好，我非说那个好；C让我相信这个，我非相信那个。
11.对于逆反心理的分析
对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。A我们的父母不是圣人，他们的观念有时滞后；B在家庭教育方面，他们难免有误区。
12.逆反心理的结果
（1）惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己。
（2）这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害父母。
13.如何正确处理与父母的矛盾冲突？
（1）要走近父母，亲近父母，努力化解矛盾，与父母携手同行。
（2）当我们与父母发生矛盾的时候，首先要冷静下来，心平气和地与家长商量。（商量就是沟通的过程）
（3）有效沟通要掌握基本要领。其中，彼此了解是前提，尊重理解
14.如何与父母交往，营造温馨之家？
（1）赞赏父母，赞赏中增进亲情。要学会真诚、得体地赞赏父母。
（2）认真聆听，聆听中获得教益。与父母交谈，要先倾听、再倾诉。
（3）帮助父母，用行动感动亲人。
（4）在家庭交往中，与父母不必太计较、要宽容。
15.闭锁心理的危害
在与同学的交往中，如果封闭自己，只会使我们的“人际关系树轮”萎缩，是自己陷入孤立。
16.怎样交朋友？
（1）要认识闭锁心理的危害，敞开自己的心扉。
（2）具备良好的品德和较强的沟通意识和沟通能力。
（3）认识交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，做到双赢甚至多赢。
（4）欣赏他人、赞美他人、宽容他人、尊重差异、加强沟通。
（5）认识真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲为代价维持所谓的友谊。
（6）慎交朋友，乐交诤友，不交损友。
17.如何获得真正、持久的友情？
（3）、（4）、（5）、（6）
18.积极交往的意义
积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。
19.男女同学交往的意义
（1）男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展
（2）可以扩大交往范围，锻炼交往能力
（3）可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识
（4）取长补短，提高学习效率参考资料：虽然没那么多，但是是我自己打的啊…… 赞同17| 评论