第1个回答 推荐于2017-11-07
每个人都有自己的看法，比如说你感觉《大话西游》很好，或许他就感觉《功夫》好。总耳每个人的想法是不一致的。本回答被网友采纳
第2个回答 2017-12-28
每个人都有自己的看法，比如说你感觉《大话西游》很好，或许他就感觉《功夫》好。总耳每个人的想法是不一致的。
外国人与中国人的教育、文化、传承都不同。差异很大，或许拍成欧美风的那边人会喜欢。
外国人与中国人的教育、文化、传承都不同。差异很大，或许拍成欧美风的那边人会喜欢。
第3个回答 2017-08-12
就是这种新鲜的艺术风格，让年轻的我和小伙伴们第一次体会到了“异样的快感”，说不出为什么一边想上去踹唐僧两脚，一边忍住笑，倒带回去把“only you”的唱段和“你妈贵姓啊？”看了又看；喜欢蠢萌的逹叔，愣愣地在众人后面喷着血说没事；星爷的表现自不用说，把自己的「无厘头」风与影片格调匹配得天衣无缝，诠释着“我只是一个演员”；“曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，等我失去的时候才追悔莫及，人间最痛苦的事莫过于此……如果上天能给我一次再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年！”瞬间征服女神的杀手锏呐！骚年们怎能不背上千百遍，滚瓜烂熟得堪比“锄禾日当午”。
当然，《大话西游》也将温情、感动甚至人生道理融入其中，紫霞的“我猜中了开头，却猜不中这结局”不知道让多少骚男骚女瞬间泪奔，星爷最后看似调侃的一句“他好像条狗啊”，又引起众人对人生意义的思考和价值观的考量。
至于粗糙，我觉得就是这种风格吧（我之前一直以为《海贼王》画的很粗糙，其实只是表现手法不一样），而且当时的技术没那么发达，可以理解，但不得不说很多镜头美得无话可说。
作者：李大吆
从哲学角度讲，善就是给人快乐。
作为艺术作品，怎么算给人快乐？仅仅是当下的快乐和满足吗？岛国瞬间让宅男爽歪歪的的AV也可以叫艺术咯？暴力虐杀给人强烈感官刺激的影像也是善的咯？非也，非也。关于好的艺术作品的标准我曾在余华的《兄弟》《活着》《许三观卖血记》和其他作品到底如何评价？究竟好在哪里中，阐述过。
“一部好的艺术作品应当有唤醒人们情感的功能，但不会让人感觉很不舒服”，好的电影、绘画、文学中可能会有关于性、暴力等的描述，但不是以刺激人的感观为目的（以这个标准来衡量，就知道为什么那些单纯寻求刺激的电影不能叫做艺术了，为什么有人会指责郭XX和本山大叔是低级趣味了，为什么有人认为余的《兄弟》前面有“为了搞笑而搞笑”的嫌疑会让人觉得格调不够了），好到可以称为「艺术」的作品对于性和暴力的描述目的是为了通过述说真实，传达一种精神或道理，这种描述力度一定是恰到好处，不至于引起受众反感、不适的。这里插一句，这种描述的力度与艺术作品的受众心理发展程度有关，这也是为什么西方要把电影分级，不是为了传播色情，解放性欲、暴力，而是受众心理发展层次不同，所以其实我国在引进欧美影视大作的同时，应该考虑受众层次的问题。可以称为「艺术」的作品在剧情的安排上也应当是首尾呼应，一波三折的，用高中语文老师的话是“既在意料之外，又在情理之中”，剧情发展的速度应当“提一秒嫌早，添一秒嫌迟”。
所以《大话西游》对于90年代大陆的主流文化来说，确实算不上「艺术」，充其量是逗乐的烂片，但是对于青少年的负向影响不大，处于可接受范围。这个时候要注意咯！青少年接受新事物的能力是很强的，能够迅速捕捉并领会《大话西游》中的黑色幽默，加上同时，后现代艺术（包括影视、文学、绘画、音乐）潮流不断冲击大陆，人们对于《大话西游》的定位不断提升，最终将其奉为「经典」。台词、动作、表情，甚至眼神，真的一丝一毫都改动不得了。
从青年亚文化角度看，社会逐渐接受的过程属于亚文化的媒体收编。
《大话西游》在90年代的大陆真心算不上主流影片，在文化层次上也自然在亚文化之列。从社会学亚文化的相关研究来看，逐渐被广泛接受的亚文化最终都会走向「收编」，包括商业收编、媒体收编，比如上世纪末才出现的牛仔裤、短裙、染发，西方黑人兴起的hip-hop等等，最终都被列为主流相关类别之一。《大话西游》也是如此，父母辈的接受不了，但孩子们喜欢，同时没有明显的社会公共危害，不会对祖国的花朵们造成不可恢复的心理伤害（除了节操尽失=_=），那ok，孩子们总会有长大的一天，在社会上会逐渐拥有话语权，有需求，有供应，还有人卖力叫好（比如说我），那自然，星爷的「无厘头」逐渐自成一派，并不断有人传承并改进其中的精神和风格。
当然，《大话西游》也将温情、感动甚至人生道理融入其中，紫霞的“我猜中了开头，却猜不中这结局”不知道让多少骚男骚女瞬间泪奔，星爷最后看似调侃的一句“他好像条狗啊”，又引起众人对人生意义的思考和价值观的考量。
至于粗糙，我觉得就是这种风格吧（我之前一直以为《海贼王》画的很粗糙，其实只是表现手法不一样），而且当时的技术没那么发达，可以理解，但不得不说很多镜头美得无话可说。
作者：李大吆
从哲学角度讲，善就是给人快乐。
作为艺术作品，怎么算给人快乐？仅仅是当下的快乐和满足吗？岛国瞬间让宅男爽歪歪的的AV也可以叫艺术咯？暴力虐杀给人强烈感官刺激的影像也是善的咯？非也，非也。关于好的艺术作品的标准我曾在余华的《兄弟》《活着》《许三观卖血记》和其他作品到底如何评价？究竟好在哪里中，阐述过。
“一部好的艺术作品应当有唤醒人们情感的功能，但不会让人感觉很不舒服”，好的电影、绘画、文学中可能会有关于性、暴力等的描述，但不是以刺激人的感观为目的（以这个标准来衡量，就知道为什么那些单纯寻求刺激的电影不能叫做艺术了，为什么有人会指责郭XX和本山大叔是低级趣味了，为什么有人认为余的《兄弟》前面有“为了搞笑而搞笑”的嫌疑会让人觉得格调不够了），好到可以称为「艺术」的作品对于性和暴力的描述目的是为了通过述说真实，传达一种精神或道理，这种描述力度一定是恰到好处，不至于引起受众反感、不适的。这里插一句，这种描述的力度与艺术作品的受众心理发展程度有关，这也是为什么西方要把电影分级，不是为了传播色情，解放性欲、暴力，而是受众心理发展层次不同，所以其实我国在引进欧美影视大作的同时，应该考虑受众层次的问题。可以称为「艺术」的作品在剧情的安排上也应当是首尾呼应，一波三折的，用高中语文老师的话是“既在意料之外，又在情理之中”，剧情发展的速度应当“提一秒嫌早，添一秒嫌迟”。
所以《大话西游》对于90年代大陆的主流文化来说，确实算不上「艺术」，充其量是逗乐的烂片，但是对于青少年的负向影响不大，处于可接受范围。这个时候要注意咯！青少年接受新事物的能力是很强的，能够迅速捕捉并领会《大话西游》中的黑色幽默，加上同时，后现代艺术（包括影视、文学、绘画、音乐）潮流不断冲击大陆，人们对于《大话西游》的定位不断提升，最终将其奉为「经典」。台词、动作、表情，甚至眼神，真的一丝一毫都改动不得了。
从青年亚文化角度看，社会逐渐接受的过程属于亚文化的媒体收编。
《大话西游》在90年代的大陆真心算不上主流影片，在文化层次上也自然在亚文化之列。从社会学亚文化的相关研究来看，逐渐被广泛接受的亚文化最终都会走向「收编」，包括商业收编、媒体收编，比如上世纪末才出现的牛仔裤、短裙、染发，西方黑人兴起的hip-hop等等，最终都被列为主流相关类别之一。《大话西游》也是如此，父母辈的接受不了，但孩子们喜欢，同时没有明显的社会公共危害，不会对祖国的花朵们造成不可恢复的心理伤害（除了节操尽失=_=），那ok，孩子们总会有长大的一天，在社会上会逐渐拥有话语权，有需求，有供应，还有人卖力叫好（比如说我），那自然，星爷的「无厘头」逐渐自成一派，并不断有人传承并改进其中的精神和风格。
第4个回答 2017-07-28
不值一提。
第5个回答 2016-05-10
在大陆最火 华人区也不错 欧美不怎么样如果觉得答案解决了你的问题，请采纳，有问题可继续追问
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