【疾】
1，疾病 引申义有：缺点 毛病 坏人 病人 疾苦
寡人有疾，寡人好色。——《孟子·梁惠王下》
孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》
必有窃疾。——《墨子·公输》
2，生病 生病寒暑不能使之疾。——《荀子·天论》
3，损害 《后汉书，傅毅传》“二事败业，多疾我力。”
4，憎恶，怨恨 《史记 封禅书》“诸儒生疾秦焚《诗》《书》。”
疾恶如仇
愤世疾邪。——明· 刘基《卖柑者言》
疾大户兼并。——清· 张廷玉《明史》
嫌怨
疾王听之不聪。（听，名词。聪，耳明。）——《史记·屈原贾生列传》
5，嫉妒 《史记 孙子 吴起列传》“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。”
6，迅速，敏捷 《史记 殷本纪》”帝纣资辩捷 疾，闻见甚敏。“
草枯鹰眼疾。——唐· 王维《观猎》
急剧而猛烈
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
7，奋力，用力 《吕氏春秋 孝行》“士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。”
8，大 《荀子 劝学》“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
9，姓
10，，忧虑
草食之兽，不疾易薮；水生之虫，不疾易水。——《庄子》
11，非难；毁谤 。 如：疾毁（毁谤）
疾
（会意。字从疒从矢。“疒”与“矢”联合起来表示“人体中箭”。本义：人体中箭。引申义：外伤。外部的创伤，或外部创伤引发的内病。《说文》：“疾，病也。从疒矢声。”段玉裁《说文解字注》：“矢能伤人，矢之去甚速，故从矢会意。”）
外伤叫疾
疾，病也。――《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”
君有疾在腠理，不治将恐深。――《韩非子·喻老》
伯牛有疾，子问之。――《论语·雍也》
泛指病
司马子反辞以心疾。――《韩非子·十过》
如：疾革（病情加重）；疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）
废疾；废疾的人。亦泛指病人
疾jí
⒈病：~病。~甚将死。〈引〉痛苦：~苦。又〈引〉缺点，毛病：残~。小~。讳~忌医。
⒉厌恶，憎恨：~恶如仇。吾~贫富不均，今为汝均之。
⒊妒嫉：~贤。~能。
⒋快，急速，猛烈：~行。~驶。~足先得。~风扫落叶。~雷不及掩耳。
⒌疼痛：~首蹙额。
疾
①疾病。各种病证的泛称。《灵枢·五变》：“余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑。”
②猛烈。见“疾风”。
③快速，急速。见“疾行”。
④脉象名。指脉动急速，超过常数。《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。”
扁鹊1见蔡桓公2
扁鹊见蔡桓公，立3有间4，扁鹊曰：“君有疾5在腠理6，不治将恐7深。”桓侯曰：“寡人8无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功9。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10，不治将11益深。”桓侯不应12。扁鹊出，桓侯又不悦。居13十日14，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益15深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走16。桓侯故17使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨18之所及19也；在肌肤，针石20之所及也；在肠胃，火齐21之所及也；在骨髓，司命之所属22，无奈何也23。今在骨髓，臣是以无请也24。”居五日，桓侯体痛，使25人索26扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂27死。 [1]
注释译文
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字词释义
扁鹊（què）：战国时期医学家（前407年—前310年）。姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑（今河北沧州市任丘市）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
蔡桓公：齐国国君，田齐桓公（前400年—前357年），因迁移国都至河南上蔡被称为蔡桓公，《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。
立：站立。
有间（jiān）：一会儿。
疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。
腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。
恐：恐怕，担心。
寡人：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。
医之好（hào）治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。好，喜欢。（另解：医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。 医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好，习惯。治，医治。不病，没有发作的疾病。以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。）
肌肤：肌肉。
将：要。
应：答应，理睬。
居：用于表时间的词语前，表示已经经过的时间。
居十日：待了十天 。 居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。
益：更，更加。
望桓侯而还（xuán）走：远远地看见桓侯，小步后退着走。还，返回。走，小步快走。
故：特意。（另解：于是。）
汤（tàng）熨（wèi）：汤熨（的力量）所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水或药水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用粗盐或艾草等东西外用热敷。
及：达到。
针石：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针，这里指用针刺治病。
火齐（jì）：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。
司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。
无奈何也：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。
臣是以无请也：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。（另解：请，询问。）
使：指使，派人。
索：寻找。
遂（suì）：于是，就。 [2]
作品译文
扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了
文言文“疾”的用法及例句：
①病；疾病。《扁鹊见蔡桓公》：“君有疾在腠里，不治将恐深。”
②生病；患病。《荀子·天论》：“寒暑不能使之疾。”
③毛病；缺点。《公输》：“必为有窃疾矣。”
④疾苦；痛苦。《管子·小问》：“凡牧民者，必知其疾。”
⑤疾苦；痛苦。《西门豹治邺》：“会长老，问民之所疾苦。”
⑥痛心；憎恨。《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪也。”
⑦妒忌；嫉妒。《史记·孙子吴起列传》：“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。”
⑧快；迅速。《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走。”
⑨大；强；猛烈。《荀子·劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
⑩敏捷。王维《观猎》：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”
王彦章字子明，郓州寿张人。
他勇猛很有力气，能光着脚踩在荆棘上走一百步。梁、晋争夺天下，彼此成为劲敌。
晋人俘获彦章的妻子儿女带回太原，赐给他们居住的宅第，供给的物资非常周全，（然后晋人）暗中派遣使者招降彦章。彦章将使者斩首而断绝了自己的退路。
但是晋人惧怕彦章在梁国，决心招他归顺，（因此）更加厚待他的妻子儿女。这时，晋国已经全部占有黄河以北的地区，而梁末帝昏庸无能，奸邪的小人赵岩、张汉杰等当权，有名望的大臣老将多被他们的谗言所害。
龙德三年夏，晋攻取郓州，梁人十分恐惧。宰相敬翔入朝见末帝，哭泣说：“如今强敌还没有消灭，陛下忽视我的意见，我不受重用，不如去死！”末帝问他想说什么话，敬翔说：“事情很紧急了，非用彦章不可！”末帝于是征召彦章担任招讨使，让段凝担任副将。
当时庄宗在魏地，命朱守殷驻守夹寨，庄宗听说彦章担任招讨使，惊慌地说：“彦章骁勇善战，我常避开他的锋芒，不是守殷所能抵挡得了的。”立即率军前去救援守殷。
等庄宗赶到时，南城已被彦章攻破。这时段凝已对梁早有二心，与赵岩、张汉杰等人勾结窜通。
彦章为梁的国力一天天地衰微感到愤怒，并痛恨赵岩等奸臣的所作所为，曾经对人说：“等我破贼之后返回，一定诛杀奸臣来向天下百姓谢罪。” 赵岩等人听到后非常害怕，于是与段凝互相配合极力排挤、陷害彦章，（梁末帝）于是罢免了彦章的官职。
唐兵攻打兖州，末帝征召彦章命他率少量人马驻守注东路，彦章因兵少而战败，被晋人活捉。彦章是个武人没有读过书，经常用民间俗话对人说：“豹死留皮，人死留名。”
庄宗敬爱他骁勇善战，想保全他的性命，彦章推辞说：“我与陛下血战了十多年，如今兵败被俘走投无路，不处死我还等什么？况且我深受梁国的恩惠，不死就无法报答，哪有早上为梁效力而晚上又为晋效力的道理，这样我活着有何面目见天下人呢？”于是彦章被杀，享年六十一岁。
话说，这些人怎么这么懒，一个问题从2008拖到2014！怎么做芝麻！
扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯毫不在乎地说：“医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名！”过了十天扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯却不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。 过了十天，扁鹊再去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加严重。”桓侯又不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。 过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的；（病）到了肌肉，（是）针灸（的力量）所能达到的；（病）到了肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能达到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（医药已经）没有办法的。现在（他的病）已经到了骨髓，所以我不再说话了。” 过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。
同病相怜吧，我也有很多问题没人回答，悲催啊！