给事黄门
释义：古代官名。
成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。
1、家给人足 [jiā jǐ rén zú]
释义： 家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余；家给人足”。
2、利口辩给[ lì kǒu biàn jǐ ]
释义：形容能言善辩。
出 处：《史记·张释之列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。”
3、利口捷给[ lì kǒu jié jǐ ]
释义：能说会道、言辞敏捷、善于应对。
出 处：司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”
4、自给自足[ zì jǐ zì zú ]
释义： 依靠自己的生产，满足自己的需要。
出 处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”
5、酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
释义： 指赏赐有功劳者。
出 处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
置之不问： 置：放着；之：代词。放在那儿不管
寻根问底： 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
询根问底： 指询问事情的详细原委，问个水落石出。
问寒问暖： 形容关怀体贴备至。
问长问短： 问：询问。仔细地问，表示关心。
问安视膳： 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问罪之师： 比喻前来提出严厉责问的人。
问牛知马： 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
同”字开头的四字成语如下：
同心协力、同归于尽、同出一辙、同甘共苦、同工异曲
成语释义：
1. 同心协力[tóng xīn xié lì]：团结一致，共同努力。
2. 同归于尽[tóng guī yú jìn]：一起死亡或一同毁灭。
3. 同出一辙[tóng chū yī zhé]：两种言论或行为完全一样。
4. 同甘共苦[tóng gān gòng kǔ]：共同享受幸福，共同担当艰苦。
5. 同工异曲[tóng gōng yì qǔ]：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
参考资料
在线汉语词典：/
一把死拿 比喻因循守旧，不肯变通。
一百二十行 犹三百六十行。指各种行业。
一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一辈 指同等，不相上下。
一班一级 犹言一官半职。泛指官职。
一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二 完全一样，没有不同的地方。
一斑半点 比喻极小部分。
一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一悲一喜 既悲伤又高兴。
一本万利 本钱小，利润大。
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处 不打自招 打：拷打；招：招供。
不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样 不得其死 得：取得，获得。
指人不得善终 不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢 不得已而用之 用：使用。
没有办法，只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。
也比喻不分彼此 不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。
*** 的婉辞 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。
也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后：落后。
不甘心落在别人后面 不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根：根据；谈：言论。
指没有根据的言论 不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，经不起反驳 不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。
什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫 不羁之民 羁：束缚；民：百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即：靠近；离：疏远。
形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计：计算。
没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤 不加思索 思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。
比喻有把握取胜 不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险 不测之祸 测：估计。
估计不到的灾祸，多指死亡 不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。
经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。
不可分开的缘分 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话 不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。
比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。
不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝：断。形容局势危急 不绝如线 绝：断。
形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多 不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失 不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法 不牧之地 牧：放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词：说一句话。
指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔：摆脱。
比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期：约定期限。
指不约而同 不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。
形容人守信用 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱：辜负，玷辱。
指不辜负别人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚。
指不三不四，不伦不类 不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍：放弃。
不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。
现指半死不活 不声不吭 吭：出声。不说话，不出声 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气 不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。
多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻：听。不听也不问。
形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。不问也不听。
形容对事情不关心，很冷淡 不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。
指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。
不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。
指越详细越好 不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。
一清二楚、一目了然、一望而知、一动不动、一如既往
一、一清二楚[ yī qīng èr chǔ ]
【解释】：十来分清楚、明白。
【出自】：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
二、一目了然 [ yī mù liǎo rán ]
【解释】：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
【出自】：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
【翻译】：可见按图搜索登记，三条道路，一眼就看得很清楚。
三、一望而知 [ yī wàng ér zhī ]
【解释】：一看就明白。
【出自自】：叶zhidao圣陶《潘先生在难中》：而且一望而知情商也没用，因为客堂里都搭起床铺。
四、一动不动 [ yī dòng bù dòng ]
【解释】：形容毫不移动。
【出自】： 曹禺 《日出》第一幕：“ 白露 这时觉得背后悉索声，她立刻转身，那人影钉在那里，一动不动。”
五、一如既往[ yī rú jì wǎng ]
【解释】：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
【出自】：张扬《第二次握手》六：可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。