译文
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
原文 庚寅冬，予自小港入蛟川城，命小奚以木简束书从. 时，西日沉山，晚烟萦树，望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖.”予愠为戏. 趋行及半，小奚扑，束断，书崩，啼未即起.理书就束，而前门已牡下矣. 予爽然，思渡者言近道.天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！译文 顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我. 当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林.看看离城还有两里左右，便向摆渡的人问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢地前行，还能在城门开着时赶到；走得快了，（在走到之前）城门就关闭了.”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气. （我）快步赶路，走到了一半路程时，书童摔了一跤，木简断了，书也洒落了一地，小书童哭都来不及，立即从地上爬起来.等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了. 我心里顿时恍然大悟，明白了摆渡的人所说的话非常接近真理.天下因为急躁而导致自己失败，到了傍晚而没有找到住宿的地方的人，大概就像我这种情况吧！真的就是我这种情况啊！注释 ①注音： 阖 hé 予愠 yùn 趋 qū 行束 shù 断书崩 bēng ②释义： 庚寅：清顺治七年（1650年） 蛟川：旧注说：“按浙江镇海县东海中有蛟门山，蛟川当即指镇海.” 自：从. 渡者：摆渡的人. 束：捆扎 从：跟随 孰：仔细. 阖：关门. 趋：急行. 牡：当动词，上锁. 徐：缓慢地. 行：前进 及：达到. 爽然：豁然开朗. 穷：穷尽. 躁急：性急，不冷静. 愠：恼怒，发怒，生气. 萦：萦绕. 小奚：小书童.奚，古代奴隶的一种. 其犹是也夫：大概就像这样的吧！ 以木简束书：用木板夹住书. 熟视：仔细地看.整理总结 一、全文可分为三层. 第一层：（从开头到“命小奚以木简束书从”）写作者带着书童赶路. 这一层交代了事情发生的时间（庚寅冬）、地点（小港）、人物（“予”与小奚）、事件（予自欲入蛟川城）.记叙要素，清楚明了. 第二层：（从“时西日沉山”到“而前门已牡下矣”）写作者不听“渡者”之言，导致没能赶在关城门之前进城的经过. “西日沉山，晚烟萦树”说明天时已晚，可离城还有“二里许”，时间很紧迫.于是，便有了“问渡者”及“渡者”的奇怪回答：“徐行之，尚开也；速进，则阖.”可是，作者并没有因“渡者”答话的奇怪而细加思考，反而“愠为戏”，坚持“趋行”，结果，“小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣”. 第三层：（从“予爽然”到文末）写作者的感悟–––“躁急自败”. 这一层，作者将自己赶路之事推及到生活中所有类似的事情，揭示出“躁急自败”，欲速则不达的生活哲理.文中连说两遍“其犹是也夫”，是为了强调“躁急自败”的道理，表达了作者极其懊悔、惭愧，感悟至深的心情. 二、写法探究 1、本文文笔流畅，语重心长，生动的故事中包含着深刻的道理，发人深思. ①设置悬念，文有曲折. 本文两次设悬：先讲述自己在赶路时所遇上的怪事：天色已晚，渡者不劝“予”“速进”，反说“徐行之尚开也，速进则阖”，这是为什么呢？此为悬念一，后来又说予“趋行”，“而前门已牡下矣”，为什么作者加快脚步，却依然没能进城呢？此为悬念二，这就为后文“予爽然，思渡者言近道”的感悟做了铺垫，在制造悬念的过程中逐步解开了悬念，自然地揭示出“天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！”的主旨. ②描写生动，言简意深. 本文不足150字，却生动地记叙了作者带小童“以木简束书”赶路的一段生活经历，揭示出“躁急自败”，欲速则不达的生活哲理.文章叙述清楚，时间、地点、人物、事件，交代得明明白白.文中也不乏生动的描写，“西日沉山，晚烟萦树”一句渲染环境，突出天色已晚，为作者的询问和赶路做铺垫.“熟视”一词描绘出“渡者”仔细打量小童时的神态和心理.而“予愠为戏，趋行”则将作者恼怒的心境和赶路的动作描写得惟妙惟肖.更妙的是作者将赶路这件生活小事阐发为耐人深思的哲理.为什么作者加快脚步，却依然没能进城呢？是因为他过于急躁而脱离了实际情况，所以才会出现“束断书崩”的意外，导致了最终的失败.那些因为急躁而忘记了客观情况，最终走向失败的人，不也是这样的吗？作者以一件小事引发“躁急自败”的哲理，叙事简洁，却韵味无穷. 2.价值探讨 面对快节奏的生活旋律，面对经济大潮的冲击，当代青少年心态浮躁的现象越来越严重，或表现为遇事冲动，急躁而简单地处理学习或工作中的困难；或表现为急功近利，不愿做长期的艰苦的努力.这篇课文以作者的亲身经历告诫我们，应该怎样正确地对待生活中的“快”与“慢”.渡者的“徐行之尚开也，速进则阖”这句话，看似奇怪，不可理喻，细细品味，却充满了辩证法；“快”中寓“慢”，“慢”中有“快”，“慢”与“快”不仅在行动，更在心态.作者正是因为没有品出话中的哲理，甚至“愠为戏”而不听，坚持“趋行”，才导致事与愿违的后果.所以说，不论做什么事，我们都应根据实际情况出发，不急躁行事，否则，将“急躁自败”，“欲速则不达。
本段文字选自北宋婉约派词人秦观的《精骑集·序》. 全文如下：予少时读书，一见辄能诵.暗疏之，亦不甚失.然负此自放，喜从滑稽饮酒者游.旬朔之间，把卷无几日.故虽有强记之力，而常废于不勤. 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二.每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不醒.故虽有勤劳之苦，而常废于善忘. 嗟夫！败吾业者，常此二物也.比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：”我精骑三千，足抵君羸卒数万.”心善其说，因取”经””传””子””史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰>云. 噫！少而不勤，无知之何矣.长而善忘，庶几以此补之. 译文：我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误.依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书.所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上.近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了.所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况.最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万.” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》. 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊.成年后善忘，也许可以用这个来补救吧.我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误.依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书.所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上.近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了.所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况.最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万.” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》. 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊.成年后善忘，也许可以用这个来补救吧. 忘这两件事呀。