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一切有为法什么意思
一切有为法
是
什么意思
一切有为法怎么解释
答:
1、一切有为法是一切依靠因缘而生的法的意思
。2、泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含
一切事物、物质、精神,以及所有现象的存在
。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》...
佛家说“
一切有为法
,如梦幻泡影”,是
什么意思
?
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法
,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,
泛指一切有作为、有造作的因缘所生法
。即包含一切事物、物质、精神...
一切有为法
的
意思
是
什么
?
答:
一切有为法是佛学术语,包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在
。世间的一切如同梦幻一样空虚,如泡沫中的影子一样无常,像露珠一样短暂,又如同闪电一样的快速变化,应该按照这样的看法来观看世间的一切。一切有为法原意作“
由因缘而起的存在者
”,出自《金刚经》,《金刚经》全称《能断金...
一切有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法
,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻,同时又如同闪电一样的快速变化;我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。这句话出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如...
一切有为法
——是
什么意思
答:
佛学术语,
泛指一切有作为、有造作的因缘所生法
。出于《金刚经》中著名的“六如偈”,偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同...
一切有为法
是
什么意思
?
答:
一切有为法
是佛教中的一个概念,指的是所有在时间和空间中发生变化的物质和非物质存在。这包括了我们所看到的一切事物、人、动植物、自然景观等等。佛教认为,一切有为法都是无常和无我的,因为它们都是依赖于其他因素的存在,并且随着时间的推移不断变化。因此,我们不能依附于这些有为法,应当逐渐放...
一切有为法
,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。想请教一下这...
答:
1、
一切有为法
:这里法就是现象的
意思
,你所能看到的,听到的,别人传教的,自身思考的,都是“法”,而有为,则与下一句的因缘和合相对,就是有起因和变化的条件的,可以寻觅到因缘起灭的。这句话就是:一切可以追寻到因缘起灭的现象。2、尽是因缘和合:因缘,因就是现象,也就是法的起因,缘...
“
一切有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是
什么意思
?
答:
通俗解释意思就是:
一切依靠因缘而生的法
,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
佛经
一切有为法意思
佛经
一切有为法什么意思
答:
”《华严经》卷二十五载:“如实知
一切有为法
,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。2、通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”
意思
就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,...
一切有为法
应做如是观是
什么意思
答:
意思
是对于世间的一切事物,都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。不要执着它实有而紧握不放,不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱,没有痛苦。此句出自《金刚经》结尾“
一切有为法
,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”法:泛指世间一切精神与物质现象,狭义为佛法。有为法:...
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