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万物皆为圆
所谓“天地不仁以
万物为
刍狗”,其真实意思
是
什么?
答:
“天地不仁,以
万物为
刍狗”这句话的直接含义
是
:天和地不会特地去偏爱谁,而是把万物当做暴露在风雨中用于祭祀的草编成的狗一样,任其风吹雨打。老子这句话的逻辑看似很奇怪,但是里面隐藏着足以我们铭记一生的哲理。这句话的核心内涵,在于“不仁”。所谓的“不仁”,不是我们理解的于情感世界中...
为什么任意三角形的内角和都
是
180°?这是巧合还是
万物皆
规律?
答:
现阶段,随意三角形的内角和相当于2个直角并没有获得学术界确定的证实,这种方式必须商议。牵涉到欧氏几何第五公设的谈论
是
数学思维的根本问题。根号√2无限小数开启的第一次数学危机毁灭了毕达哥拉斯流派尝试“数”来表述地球万事
万物
的影响力。欧几里得加强应用逻辑性诠释方式开展严实逻辑推理,给予了一种...
《西游记》第一回原文是什么?
答:
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 节选 诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明
万物皆成
善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、...
《西游记》第一回古文翻译
答:
在东胜神洲傲来国,有一座花果山,山上有一块仙石,一天仙石崩裂,从石头中滚出一个卵,这个卵一见风就变成一个石猴,猴眼射出一道道金光,向四方朝拜。那猴能走、能跑,渴了就喝些山涧中的泉水,饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起玩乐,过得十分快活。一天,天气特别热,猴子们为躲避...
五福临门
是
指哪五福?四大皆空是哪四大?
答:
五福临门:五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终。长寿
是
命不夭折而且福寿绵长 富贵是钱财富足而且地位尊贵。康宁是身体健康而且心灵安宁。好德是生性仁善而且宽厚宁静。善终是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。四大皆空:四大皆...
身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃. 菩提本无树,明镜亦非...
答:
正是在这种认识的指导之下,慧能说出了“本来无一物,何处惹尘埃”的著名偈颂。所谓“本来无一物”意思就是说世间
万物皆为
假象,没有一法为实有;所谓“何处惹尘埃”,则特别强调“尘埃”也不是真实的,没有染与不染的分别。总之,他是主张佛性本净,为唯一的真实,故没有尘埃,也没有尘埃可染。因为一切都是“空...
这段话是什么意思?
答:
这段话出自《西游记》原版名著第一回,作为后续故事的介绍。原文翻译如下:有诗写道:混沌未分世界乱,茫茫渺渺不能见。自从盘古破鸿蒙,天地从此清浊辨。覆载群生仰至仁,发明
万物皆成
善。欲知造化元会功,须看《西游释厄传》。都说天地从无到有,从有到无,周而复始,生生灭灭,每次要经过十二万...
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如
是
观,这是什么意思
答:
意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,因为一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的。摆脱这些,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切
皆为
梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如...
五蕴、四大皆空、七情六欲都指什么?
答:
(《汉语成语分类词典》复旦大学出版社1987年8月版)笔者认为,这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义,容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无,以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据,鉴此,本文特作如下解释。 佛教主张世界
万物
与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、...
元始天尊手中的圆球是什么?有什么作用
答:
元始天尊运载星斗,渡化五行,为大道之祖,为万法之宗。为万物之始,运道一切,为一元开始,先天一气,变化雷机,万事
万物皆
从中而出,建万化之初,为众道之首。故敬拜为至真妙道元始天尊。修道者自心光明本性.即是自性元始.这颗珠子有故事。是在《度人经》中的一段。是元始天尊说法十遍周尽,十方...
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