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不及山僧一味咸的意思
我想知道这方印是什么字
答:
印文是:一味闲。典出王十朋《七绝·雁山》诗 :三宿山中始出山,出山身尚在山间。 浮名夺我林泉趣,
不及山僧一味
闲。
红梅王十朋的人物简介
答:
意思
是:从海上飘来的白云如同虔诚的朝觐者,每天早晨都接踵而来,又迅速地散去——天上的云彩啊,时常涌集,时集时散;浩荡江潮随着大海的脉息起伏,频频地涨漫上来,又缓缓地消退下去——瓯江的潮水啊,不时上涨,常涨常消,循环往复、生生不息的自然现象,通过联语的简洁概括,文字、声音的巧妙安排,似乎别有一番意味。
文人与僧人共结茶缘
答:
僧人亦善茗,称为“茶佛
一味
”,即“茶宴”的由来。而文人历来喜游名山大川,佛寺是他们足迹必到之处,且寺庙高僧,又不乏工于诗画者,称为“诗僧”,这是文人与
山僧
结为诗文茶友有了共同的基础。文人与僧共结茶缘事例很多.如唐代诗人白居易,任杭州刺史时,就与灵隐寺禅师接为施硼茶友,他们常在...
古代谚语
答:
独此一家,别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。多行...
含短取长知人备己相时感遇揽古察今放情山水人生至乐托兴古今世事共观...
答:
与他经常唱酬的禅
僧
就有“湛法师”、“空上人”、“皎上人”等。诗人还常栖宿于禅寺僧房,与禅师们讲论禅理。题写于禅寺的诗作有《题终南翠微寺空上人房》、《宿业师山房期丁大不至》、《游明禅师西山兰若》、《题大禹寺义公禅房》、《陪姚使君题惠上人房》、《登龙兴寺阁》、《登总持寺浮图》等二十...
王十朋的诗
答:
出山身尚在山间。 浮名夺我林泉趣,
不及山僧一味
闲。 ——王十朋《七绝·雁山》诗 净名却见老维摩,道眼相逢语不多。 待我衣冠挂神武,杖藜来此老岩阿。 ——王十朋《七绝·净名寺》诗 女娲石烂苦难修,四海
咸
怀杞国忧。 谁识山中真柱石,擎天功业胜伊周。 —...
千年佛缘的茶与禅
答:
禅,梵语作“禅那”,
意思
是“静虑”、“思维修”。禅宗讲究“心注一境”、“正审思虑”以达到由痴而智,明心见性的境界,主要是通过坐禅的方式。禅
僧
坐禅的时候,过午不食、晚间不睡,十分容易疲乏,而茶叶具有提神益思、消除疲劳、去烦恶、止渴生津等功效,最适宜禅僧饮用。同时佛家认为茶有“...
寒
山僧
踪的赏析
答:
意为:世间一切皆是空相,不可得也。回眸处灵犀不过一点通,天地有醍醐在其中,禅之气势连天地也不过是在于其中的,佛家崇尚的是物随心动,讲究一种“心宽陋室敞,性定菜根香”境界。从唯物主义来说,菜根就是菜根,不可能香,陋室就是陋室,也不可能会宽敞的。但是禅语却能顿时使人茅塞顿开,看清...
遇
山僧
更问名胜处原文
的意思
及出处
答:
是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也。侧足延,不忍舍去。遇
山僧
,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为...
水浒传之鲁智深大闹五台山好词好句好段
答:
鲁达道:“洒家是个该死的人,但得一处安身便了,做甚么不肯?”赵员外道:“若如此最好。离此间三十余里有座山唤做五台山,山上有一个文殊院,原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人,为头智真长老,是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里,是本寺的施主檀越。我曾许下剃度一
僧
在寺里,已买下一道五花度牒在此,只不曾...
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不及山僧一味闲的解释
不及山僧一味闲
咸有咸的味道淡有淡的味道
不及僧家半日闲
百年三万六千日 不及僧家半日闲
一味僧
本味咸鲜味
咸鲜味到底是什么味道
与咸相对的味是什么