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世说新语中的王恭从会稽
《
王恭从会稽
还》文言文翻译是什么?
答:
出自南朝·宋·刘义庆《
世说新语
·德行》,白话文如下:
王恭从会稽
还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。白话文:王恭从会稽回来后,王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子,便对王恭说:“你从东边回来,自然...
王恭
让席文言文翻译
答:
王恭从会稽
还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。" 恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:" 吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:" 丈人不悉恭,恭作人无长物。"译文:王恭从会嵇回来,王大去看他。王大看王恭坐...
王恭从会稽
还阅读训练及译文
答:
王恭
①
从会稽
②还,王大③看之。见其坐六尺簟(diàn)④,因语恭:“卿东⑤来,故应有此物,可以一领⑥及我?” 恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐⑦上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。” 对曰:“丈人⑧不悉恭,恭作人无长⑨物。”【注释】 王恭:东...
世说新语
原文 翻译
答:
1、身无长物:
王恭从会稽
回来,王大去看望他。见到座上有六尺长的竹席,便对王恭说:“你从东边来,本当有这种东西,可以拿一张送给我。”王恭没有答话。王大走后,王恭立刻把自己坐的那张竹席送了过去。王恭自己已经没有其他竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说了这件事,很吃惊,对王恭说:“我本来认为你有...
后大闻之,甚惊曰:“我本谓卿多,故求耳。”翻译
答:
你好,译文:吾本谓卿多,故求耳:我原来以为你有多余的,所以问你要呢, 《
世说新语
》
王恭从会稽
还,王大看之①。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”②恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无馀席,便坐荐上③。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。
身无长物出自《
世说新语
》说的是什么道理
答:
1、王恭用这个词来表明他的简朴、廉洁。当然希望对方也和他一样。道理就是作人要生活简朴。2、出自出自南朝·宋·刘义庆《
世说新语
·德行》。指除自身外在没有多余的东西。长物:原指多余的东西,后也指像样儿的东西。后来常用来形容贫穷。3、原文
王恭从会稽
还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭...
别无长物文言文
答:
可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”[2] 南朝·宋·刘义庆《
世说新语
·德行》翻译:
王恭从
会嵇回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:"...
《
世说新语
》之十八,
王恭从会稽
还
视频时间 05:28
晋书
王恭
传文言文阅读
答:
王恭从会稽
还,王大看之,见其坐六尺簟(diàn),因语恭:“卿东来,故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”[2] 南朝·宋·刘义庆《
世说新语
·德行》 【释义】 (1)王恭:字孝...
文言文阅读理解
答:
王恭从会稽
还,王大看之,见其坐六尺簟(diàn),因语恭:“卿东来,故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”[2] 南朝·宋·刘义庆《
世说新语
·德行》 ...
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