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人定胜天最早出处
人定胜天
是谁说的
答:
“人定胜天”是荀子的一个理论,最早是西周尹吉甫说的,
出自《东周列国志》第二回:“伯阳父曰:‘吾夜观乾象
,妖星隐伏于紫微之垣,国家更有他变,王身未足以当之。’尹吉甫曰:‘天定胜人,人定亦胜天。诸君但言天道而废人事,置三公六卿于何地乎?’言罢各散。”“人定胜天”,汉语成语...
”
人定胜天
“强调了人的智慧,这句话是
出自
哪个古代思想家?
答:
西周尹吉甫曰:“天定胜人,人定亦胜天”。
出自《东周列国志》第二回
。这是西周尹吉甫说的,人心安定,社会就祥和,人心定了,地球上灾难就能够化解了,就能趋吉避凶了。这是说人的静定功夫。
人定胜天
成语是怎么来的?
答:
其实,“人定胜天”的正确断读应该是“人定/胜/天”。
宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮胜天
,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。
《史记·伍子胥传
...
人定胜天
中国成语大会成语
答:
成语人定胜天的出处是刘过的《龙川集·襄阳歌》
。襄阳歌原文:十年着脚走四方,胡不归一兮襄阳。襄阳真是用武国,上下吴蜀天中央。铜鞮坊里弓作市,八邑田熟麦当粮。一条路入秦陇去,落日仿佛见太行。土风沉浑士奇杰,呜呜酒后歌声发。歌曰人定兮胜天,半壁久无胡日月。买剑倾家赀,市马吒生死。
人定胜天
什么意思?
答:
出自
:宋,刘过《龙洲集·襄央歌》天,被古人认为是至高无上的,《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”,重于“天”。人定——其本质上是人心安定,各守其本分。因此,“
人定胜天
”另一种解释为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。哲理:人心若...
人定胜天出自
毛主席哪篇文章
答:
“
人定胜天
”这句话
出自
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中的一段话:“尽管中国革命的面前和我们面前有着许多严重的困难和曲折的道路,但是我们有一个中国革命的大方向,而且在这个大方向下面还有一个很多的变化的余地,我们凭着自己的力量和自己的在革命斗争中所积累的一切经验去奋斗,把自己的命运...
人定胜天
在什么时候被提出
答:
战国时期荀子提出
人定胜天最早
是谁说出来的
答:
荀子认为,放弃了人的努力而去思慕天,就违背了万物的实情。而通过人的努力,则可以掌握自然的运行规律、法则,从而更好地掌握人类的命运。这就是荀子的“
人定胜天
”理论。其他有:“天定则胜人,人定则胜天;故狼众则食人,人众则食狼 ” --《吕览》宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮...
人定胜天
什么意思?
出处
是哪里?
答:
【出处】:
《逸周书·文传》
:「人强胜天。」宋·刘过《襄阳歌》:「人定兮胜天,半壁久无胡日月。」 【释义】:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。 【读音】:ren ding sheng tiān 【近义词】:人众胜天 【反义词】:靠天吃饭 【例句】: 1.该轮出现在珠江河口的这座...
人定胜天
,请问是哪位前辈留下的千古名言!道家与佛教有哪些不同!宗教信...
答:
出处
宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“
人定
兮
胜天
,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,...
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