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人间词话的主要文论观点
《
人间词话
》的开篇作者有哪些核心理论?
答:
一、词论:“词以境界为最上”
《人间词话》开篇名义,将境界视为核心,“词以境界为最上”,境界不仅是词之“上”,而且是词之“本”。“有境界者自成高格,自有名句”[1,有境界之词是时代之绝唱,词中之翘楚。其著名范例“‘红杏枝头春意闹’,着一‘闹’字,而境界全出;‘云破月来花弄影...
对王国维的《
人间词话
》如何理解,
答:
《
人间词话
》论词主境界,不为虚无要涉之谈。将一些新的观念,新的方法,融入传统的词话形式和传统的概念、术语、思维之中,总结出了具有普遍意义的理论问题,在中国近代文学批评史上占有相当重要的地位。《人间词话》是中国第一部将西方美学与中国古典美学融会贯通
的文论
著作,此书吸收了康德和叔本华的...
国学大师王国维《
人间词话
》的读后感
答:
《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,
它集中体现了王国维的文学,美学思想,使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品
。他继承了中国文艺批评的传统形式,乃是段章零语,灵机闪现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维《人间...
《
人间词话
》在文学界的地位及详细介绍、
答:
更主要的,
《人间词话》所建立的诗学理论——“境界说”
,广泛地从康德、叔本华、尼采、席勒等西方大家那里吸收养分,化为自身解剖中国词学的理论。同时,“境界说”也代表着王国维的人生理想,是他用诗学话语为人生问题的价值求索找到的人生极境,而“境界”在现世人生中的虚无难觅却注定了王氏人生信仰的...
《文心雕龙》和《
人间词话
》
主要
内容是什么?
答:
是从宏观角度论述文章的 《人间词话》
《人间词话》是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评 论
。 是我国意境论的集大成,属文论性质的作品,着重对艺术的论读,认为“词以境界为最上”。意境是王国维美学思想的核心内容,也是中国文学的最高审美范畴....
《
人间词话
》描写的是什么内容?
视频时间 00:29
为什么说《
人间词话
》是一部
文论
名著?
答:
王国维的《
人间词话
》是一部
文论
名著。它是我国传统的意境说的基础上,又吸取了叔本华等西方美学
思想
,融会贯通,自成一体。其中心是标举“境界”说,同时论及了文艺特征和创作方法等许多问题。
《
人间词话
》对当代文学影响最大
的观点
是什么?
答:
点
主要
集中在如何对待丰富的古代
文论
,强势的西方文论以及五四以来所形成的新的传统上.在这方面,一个世纪之前的王国维在面对中西交汇,古今换代的时代潮流所作的探索和选择对于我们今天的理论建设仍具有启示意义,特别是其《
人间词话
》成功地将西方哲学,美学与中国传统文论的概念,范畴联系起来并有所超越,达到了一种中西...
王国维《谈
词
:词以境界为最上》
答:
谈词:词以境界为最上 王国维在《
人间词话
》的开篇首句即抛出“词以境界为最上”
的观点
,他以此为中心,结合唐五代北宋词和西方美学
思想
,来建构自己的文艺美学理论体系。然而“境界”说并非王国维首创。“境界”与古代
文论
中的“意境”属于一类,古典美学专家曾祖荫先生认为,这一理论范畴的发展大致可...
人间词话
是什么?
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