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什么是礼之本
孔子认为
礼之本
是()。
答:
孔子认为
礼之本
是()。A.乐 B.和 C.仁 D.俭 正确答案:C
从孔子回答林放来看,
礼之本
源是
什么
呢 礼之本源内容介绍
答:
1、《论语.八佾》记载:林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。丧,与其易也,宁戚
。2、林放向孔子问礼的根本。孔子说:“你问的问题,意义重大啊!讲求礼仪,与其追求形式上的豪华,不如俭朴一些好;办理丧事时,与其在仪式上面面俱到,不如发自心底真正的悲伤啊。”3、孔子所处的...
礼之
根本
答:
礼之本,
就是那些最接近我们本心的东西
,能够在潜移默化中规范我们的世界,让我们回归柔软、感知、和爱的层面。
翻译《荀子 礼论》从礼有三本到
是礼之
三本Ĺ
答:
礼有三个根本:天地是生存的根本,祖先是种族的根本,君长是政治的根本
。没有天地,怎么生存?没有祖先,种族从哪里产生?没有君长,怎么能使天下太平?这三样即使部分地缺失了,也不会有安宁的人民。所以礼,上事奉天,下事奉地,尊重祖先而推崇君长。这是礼的三个根本。原文:礼有三本:天地者,...
从孔子回答林放来看,
礼之本
源是
什么
呢?
答:
《论语·八佾》载:“林放问
礼之本
。子曰‘大哉问!礼,与奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚’。”孔子讲,就礼仪说,与其铺张浪费,宁可朴素俭约;就丧礼说,与其仪文周到,宁可过度悲哀’。这就好比我们常讲的形式与内容的问题,与其注重形式,我们需更注重内容。由此来看,礼之本源,注重的
是礼
的...
荀子曰礼有三本的三本指的是
答:
荀子曰礼有三本的三本指的是:天地、先祖、君师。1、天地:子认为天地
是礼
仪
之本
,人类必须遵守自然的规律,才能生存和发展。他强调了天人合一的思想,认为人类应该顺应自然,尊重自然,才能获得自然的认可和庇护。2、先祖:子认为先祖是礼仪之源,人类必须尊重和敬仰自己的祖先,才能继承和发扬他们的文...
孔子所谓
礼之本
在我们的日常生活中有哪些表现?
答:
为礼,讲究礼,不能敬,敬
是礼
的本质。比如,见到人,跟人家握手,或者是鞠躬礼,就在这一握手之间,心里对对方,都要尊敬。不能说一面握手,一面心里看不起对方,那就失去了根本。居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,宽、敬、哀这些都关乎礼的本质,如果只注重形式,不用心做,就可能失掉根本。
61,孔子所宣扬的“
礼
”的本质是
什么
:论阶级存
答:
孔子回答林放的问题,说
礼之本
是“礼,与其奢也,宁俭。丧,与其易也,宁戚”,其实这只能算
是礼
的一个小的原则,不是礼的本质含义,不能称为礼最根本的原则。那么礼的本质是
什么
呢?古人云:礼者,别也。礼最本质的含义就是人与人之间的阶级差别,用今天的话来说,不仅是政治地位与财富上的差别...
礼之本
在于心
答:
林放问
礼之本
。子曰:“哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”【译文】林放问礼的本质。孔子说:“这个问题十分重大!礼仪,与其隆重,不如节俭;丧事,与其形式上奢侈,不如人们真心悲戚。”【收获】孔子认为,礼不是铺张浪费,外在形式上反而应当节俭。真正重要的是我们内心的感觉。在...
《论语·八佾》篇:
礼之本
答:
于是,第四章“林放问
礼之本
”就自然而然地放在了这个位置,它是在前面三章的基础上对问题探讨的深入,即先举了两个僭礼的例子,然后点出“仁”与“礼乐”的关系,最后问题进一步深入,探讨礼的本质。鲁国研究礼的专家林放去向孔子询问礼的本质。孔子认为这是一个意义重大的问题,就一般礼仪来讲,与其...
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