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从道德和法律的角度谈谈常回家看看
从道德和法律的角度谈谈
“
常回家看看
”入法的现实意义
答:
二 、在这部法律中,就这么一个单一的条款没有任何的配套或者是强制责任条款,事实上也不可能有,因为我国的立法者、决策者根本就不懂法律,混淆了
法律与道德的
界限;三,法律生命力在于的适用性与执行力,请问它有吗,一点都没有,那它还是法律,还有生命力吗,甚至连本身也有问题,用人单位应当按照国...
辩析“
常回家看看
”这个观点
答:
1) “
常回家看看
”更多的是一个“精神慰藉”的问题,实际上,在我国的《老年人权益保障法》第十一条中规定有“赡养人应当履行对老人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务”。“常回家看看”是作为“精神慰藉”
法律
细化,还是作为原有的“精神慰藉”条款的解释还有待于进一步商榷。不过,全国1.67...
如何看待将
常回家看看
写入
法律
3个不同
角度
答:
所以,人应该在自然状态下自发地回家看看,从这个角度否定了
法律
应当对这个回家义务的制定。3、伦理
道德角度
。道德是什么?道德(Morals)也是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则和规范。很显然,社会意识中,
常回家看看
是值得推崇的。但是,这里不能否认的一点是:道德并不等于法律。在民法通则...
常回家看看
该不该写入
法律
,最好写的多一点,从正反两方面写。谢谢_百度...
答:
法律应该是被动的、保守的,能用其他方式解决的问题,完全没有必要动用法律。
常回家看看
这种行为属于
道德
(礼法)的范畴,以道德规范约束即可。二、从实践层面来看:1、中国古代向来奉行”引礼入法“,其结果是礼法
与法律
两者弄得纠缠不清。若将常回家看看这种道德(礼法)范畴的行为纳入法律范畴,实际上对...
《
常回家看看
》歌中唱到:“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子洗...
答:
对父母的赡养扶助不仅是中华民族的传统美德,也是
法律
规定公民应尽的义务。我国宪法、婚姻法规定,成年子女有赡养扶助父母的义务。凡是有能力的成年子女,不分男女,不管婚否都要负起这个责任。这就是说,赡养扶助父母,既是公民的道德义务,也是公民的法定义务。
辩论赛:
常回家看看
是否应该入
法
我是反方,即常回家看看不应该入法...
答:
孝顺父母,这是中国的优良传统,是
道德
层面的问题,应该是儿女本身的自觉行动和义务,如果以
法律
形式作出规定,当然是国家采取强有力的措施关爱老人,重视老了问题,初衷是好的,但是把道德问题强制化有悖伦理,对一向孝顺父母的人是一种似乎不自觉的约束,变得尴尬。至于那些不孝敬老人、不赡养老人的现象,...
从
法的
特征来看,为什么要将“
常回家看看
”入法?
答:
“
常回家看看
”是中国传统
道德
中子女对老人尽孝的具体内容,将这一道德规范纳入法律调整,使其成为明确的法律权利义务,取得
法的
国家性、普遍性和国家强制性,从而更有利于这一传统道德在社会生活中的实现。
《
常回家看看
》是哪部
法律
规定的
答:
常回家看看
,既是
道德
要求,也是
法律
要求。《中华人民共和国老年人权益保障法》第十八条 家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。第八条 国家进行人口老龄化国情教育,...
政治题目:1,你如何看待“
常回家看看
”写入草案中?2,你打算如何做一名...
答:
又和一些公司出现了矛盾。应该是调节制度
和法律
,加强人们的
道德
教育,让道德来执行会更省力和方便。还要加大社会福利对老人照顾的力度。孝顺的表现也是许多啊,我觉得有时间了就要打算回去
看看
家里的老人小孩的,不方便的就打打电话,这样也就是能力范围了。
对把“
常回家看看
”列入
法律
、您有何看法?
答:
“这意味着,‘
常回家看看
’已被列入了
法律
条款,”应经常看望或问候老人,强调了精神赡养的重要性,要求儿女不仅要在经济上担负起赡养老人的义务,更应多嘘寒问暖,丰富他们的内心生活,摆脱孤独和寂寞感。此外,法律还规定,用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
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