00问答网
所有问题
当前搜索:
佛学中相是什么意思
佛教中的
相是
该如何理解?
答:
【 相 】 《 佛学大词典 》梵语laks!an!a。
即形相或状态之意;乃相对于性质、本体等而言者,即指诸法之形像状态
。大乘入楞伽经卷五刹那品(大一六·六二○下):‘此中相者,谓所见色等形状各别,是名为相。’另据大智度论卷三十一所载,一切法有总相、别相二种。总括而言,无常等为...
佛学中
的
相是什么意思
答:
佛学中的相是想法和观念的意思
。也有现象的意思。比如金刚经中的四相就是现象的意思。所谓相,就是观念,就是说你有这种想法和观念。人相和众生相的概念很相似,只要就是
区分你我
。区分个体与整体。金刚经中说到四相,
相这个字,就是现象
,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一...
佛学中
的
相是什么意思
答:
佛教中的“相”字:源自古印度哲学,
指能表现于外,由心识观察描写的各种特征
。释迦牟尼佛大彻大悟后说:“一切众生皆俱如来智慧德相,因妄想执著而不能证得。众生只要回到清净识,即是成佛。”法:巴利语dhamma。凡保持各自的本质特性者,称为法。道、果与涅槃为法。已修之道及已证之涅槃,由保...
佛教中的“法”和“相”
是什么意思
答:
相(巴利文与梵文:lakṣana,或nimitta),又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,
指能表现于外,由心识观察描写的各种特征
。意指事物能被六根与六识所认识的特性。用这个名词可以形成其他的复合名词,如空相(śūnyatā-lakṣaṇā)。佛经中常见到的“一切法”、“诸法”...
佛家
所说的 “相” 指
什么
答:
一般上佛经中所谓“相”,
是指“法相”而言
。
法相即是一切人认知之事物
。基本上就是所谓世界,所谓宇宙。然而金刚经云“凡所有相,皆是虚妄”,就是所我们所能认知到的一切,都是虚幻的。这样说,不是要说世界其实是不存在的,而是要说我们的当作理所当然的认知大有问题。其实所谓学佛,基本上就是要...
佛教中的“相”
是什么意思
?
答:
通常的
意思
,就是形象或者状态的意思,是相对于性质本体来说的。引申的意思,在问题中提到的“着相”,这个应该就是引申出来的意思,就是表面现象,执着于表面现象。古汉语的“执”是固执、坚持的意思,“着”是依附、附着的意思,“着相”就是执着于表面现象。《金刚经》有“我相、人相、众生相、...
...说是“相”有我相 和法相 ,还有一个
相是
指
什么
呢?
答:
佛教
里
的“相”内容很多,譬如《金刚经》里的“我相、人相、众生相、寿者相”,其他经典中的“自相、他相”等等,“相”用大白话讲就是“相貌、形状、状态、概念、观点“。譬如”我相“是说”修行人不能有“我”这个概念,学佛人处处要毫不利己专门利人,从根本上、潜意识里就没有个人利益,若...
相由心生,“相”只的
是什么
?
答:
佛教用语,相表现于外而能想像于心的各种事物的相状。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,
佛学
的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,相学的相则是指面相。
佛说:众生无相中的"相"是指
什么
呢?
答:
云何为人演说 不取于相 如如不动"。金刚经中说到四相,
相这个字,就是现象
,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念。我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓社会人类,在佛学的范围都属于人相,众生相。
举例说明
佛学里
的“相”
是什么意思
?
答:
金刚经中说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念。我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓社会人类,在
佛学
的范围都属于人相,众生相。我相又分两种,一种是人生命的个体,我是我,你是你,他是他,每个人是不...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
佛经中的相是什么意思
佛教相状是什么意思
相的佛意
佛陀对相的解释是什么
佛教关于相的论述
佛教显像是什么意思
佛经里的相
着相的三个境界
佛教中的本相是什么意思