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佛教因果报应是真的吗
关于
佛教的因果
答:
因果报应
,其实中间还省略了一个缘字,是因缘果。意思就是先种下了因,只有当缘具足和成熟时,才会出现果。如果只有因,缘不成熟,果也不会发生。佛门曰,万法皆空因果不空,是说因果相续不空,循环不空。有因才有果,果又是下一个因。一切皆是因果,没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害,皆是...
世界上
真的
有
因果报应吗
答:
三、有依空立:任何产生存在的事物,必依否定实在性本性而产生,客观事物之间联系多样性决定了
因果
联系复杂性。因果关系三种类型 第一种:单因果关系。第二种:双因果关系。第三种:多因果关系。
佛家
最注重因果,辟支佛修证的十二因缘法,可说是因果律中最深入内心的一种理念。
佛教
将世间一世因果扩至...
报应是真的吗
答:
例如:《汉书·成帝纪》:“朕亲_躬,郊祀上帝。皇天
报应
,神光并见。”《魏书·世祖纪》:“岂朕精诚有感,何报应之速,云雨震洒,流泽_渥。”其二指祭祷的灵验。例如:[宋]洪迈《夷坚丙志·李明微》:“李明微法师,福州人,道戒孤高,为人拜章伏词,报应甚著。”其三为
佛教
语。原谓种善...
阴阳风水师会遭遇
佛教
说的六道轮回和
因果报应吗
?为什么?
答:
会的呀 风水师也是人 就还没有脱离六道轮回。至于
因果报应
也是肯定的。什么人也不会有特赦的。就如释迦牟尼佛成佛以后,还遭头痛三天果报呢。这就是因果平等的铁证,绝对是平等的,在佛经所记载,无量劫前,释迦牟尼佛在凡夫因地时,曾经投胎转世在一个小村庄的人家,家门前有个很大的鱼池,全村人民...
佛教的因果报应
为什么 有长有短?
答:
只是
佛教
看清了这个规律,并讲了出来而已。
因果报应
也不是背后有一个人在裁判,而是自然的规律。就好像你打我一拳,我会疼一样,并不是有人先审查你打我,再决定让我疼一样。你打我是因,我疼就是果,所谓因果报应就是这么简单。这个报应来的快,有的报应来的慢,这都是客观现象,不依我们的...
什么是
因果报应
?
答:
因果报应
就是作用力和反作用力。因果通三世。做好事自己没得好报并不
是真的
没有得,而是前世业障太重,已经消了一部分了,你自己不知道。但是你目前所做的在将来因缘成熟时还是会结出好的果来的,这里的将来要看缘什么时候成熟,今生成熟今生结,来生成熟来生结。 如果怨天尤人的话,福报会减少。
佛教的因果报应
理论是不是有缺陷?
答:
一个人被另一个人杀死是有深层次原因的,其中一种便是对方讨报,在漫长的轮回里,人的前世何止百千,你杀他,他杀你再简单不过的事情,因果不虚,只看机缘,若是遇着了,那这个
因果报应
便激活了。还有一种是本来两人有些恶因缘,但不至死,其中一方恶缘增上来杀掉对方。总之,无缘不相聚。再说说...
不得不说,
因果报应是佛教
最大的谎言吗?
答:
你下功夫码了这么多文字!有一个事实你可能忽略了!世间人千千万,信佛且真信,依佛去做的,一定是非常非常少的!不光是信佛,社会大体系中的真才实学者,也是极少极少数!这是自然规律,信仰宗教者,并且通过宗教改变命运者,一定是非常少的!
世界上有
报应吗
答:
例如:《汉书·成帝纪》:“朕亲_躬,郊祀上帝。皇天
报应
,神光并见。”《魏书·世祖纪》:“岂朕精诚有感,何报应之速,云雨震洒,流泽_渥。”其二指祭祷的灵验。例如:[宋]洪迈《夷坚丙志·李明微》:“李明微法师,福州人,道戒孤高,为人拜章伏词,报应甚著。”其三为
佛教
语。原谓种善...
佛学的核心就是
因果
??
答:
说佛学的核心就是因果太片面。佛学核心,众说纷纭,而
因果报应
并非
佛教
独有。《吕祖说三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因 果循环报应规律。因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,宗教认为种什么因,结什么果报。因...
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