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佛说如来境界经
佛经中说“若见诸相非相即见
如来
”是何意思
答:
智者大师判“若见诸相非相,即见
如来
”,为《金刚经》的经体。一部《金刚经》就是解释这句话!可以说这句话是全经的中心思想,须菩提尊者的提问,
佛
的回答,自始至终都是发挥此句的真义。若有人能觉悟这句话,这个人就是悟实相,见如来。那么,什么是“见诸相非相”呢?诸相就是一切相。佛...
“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见
如来
”是什么意思
答:
意思是一切你所能看见的事物外表,都是虚假,不真实的。如果能守住本心,在看见这些外表的时候,能够不被这些外表所迷惑,能够认识到看到的相并不是真实的相,那么就能达到
如来
的境地了。“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”出自《金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》在印度有唯识家(无著、世...
不问自说的
佛经
有哪些
答:
唐代的玄奘法师翻译的《受持七
佛
名号所生功德经》,这部佛经是佛不问自说的经典,里面记载了七尊
如来
的名号,我们能够称念这七尊如来的名号,造像供养就能,随在所生常识宿命,变得很聪明很有智慧,获得最最端正庄严的相貌,证得甚深禅定
境界
,随在所生常得值佛!如是我闻:一时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与...
请问:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见
如来
”是什么意思?
答:
意思是:一切你所能看见的事物外表,都是虚假,不真实的。如果能守住本心,在看见这些外表的时候,能够不被这些外表所迷惑,能够认识到看到的相并不是真实的相,那么就能达到
如来
的境地了。出自《金刚般若波罗蜜经》“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期...
佛经
里说的十二部经都是哪些经?
答:
六、尼陀那,此译因缘经或缘起经,如《大智度论》卷三十三:“说诸
佛
法本起因缘,佛何因缘说此事,修多罗中有人问故,毗柰耶中有犯是事,故结是戒,一切佛语缘起事,皆名尼陀那。”
如来
说法必有因缘,即经中见佛闻法因缘,及佛说法教化本末因缘之处,如诸经“序品”,故名“因缘经”。七、...
“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说”出自哪里?
答:
”诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 ”摘自《
佛说
造塔功德经》。意思是一切事物皆由原因条件和合而生,我(佛陀)解说诸般道理也就是解说因缘;(虚幻、没有实体的)因缘终将离散,归于寂灭(此
境界
无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。全文(...
诸相非相,则见
如来
。这句话指的是什么
境界
答:
本来无形,妄作有形,如水取浪,终有穷际,物极必反,唯因如此,若见本心,即见本质,见本质故,即见如来,不生不灭,非造非离,非合非散,一切唯心。
如来境界
即是无所有,即是空,真相即是无境界,无所著故。心堕尘境,执迷形相,于妄动中取种种境界,以为世界,故生烦恼,即名凡夫。
佛说
有戒.定慧三种
境界
,那何为静,生活中又该如何做到这三种境界?;
答:
谓戒定慧。此三是出世梯橙,佛法轨仪。”三藏法数九曰:“
如来
立教,其法有三:一曰戒律,二曰禅定,三曰智慧。然非戒无以生定,非定无以生慧,三法相资,不可缺一。”戒是戒止恶行,定是定心一处,慧是破妄证真。戒能伏贪爱心;定能伏嗔恚心;慧能伏邪痴心。持此戒定慧三法,...
如来
室者,一切众生中大慈悲心是。 如来衣者,柔和忍辱心是。 如来座者...
答:
如来
座者,一切法空是:这里与「般若德」相对应。禅宗以「空智」为般若,圆顿大法是「一心三智——空智、有智、中智」。
境界
现前的时候很快的一念:「一切的万法当下就是我,当下就是一个念」,这就是「一切法空是」。这几千年以来困惑着修行人:开口闭口「真佛无相」,那有相的是谁啊?「相就...
佛教的三大经文指哪三大
答:
佛教的三大经文:《华严经》《法华经》、《楞严经》。《华严经》,具称《大方广
佛
华严经》,大乘佛教要典之一,是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛陀之因行果德,并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说,为大乘佛教...
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