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冉有的志向
冉有的志向
是什么
答:
冉有的志向是治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,经过三年,可以使百姓富足
。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔...
侍坐中四个弟子
的志向
是什么?
答:
冉有的志向是:治理一个小国,三年内使人民富足
。至于礼乐教化,还很难办到。侧重于富民。可见他性格是谨慎小心,谦虚退让。曾皙的志向是:暮春时节,穿上已经做好的春服,和五六位成年人,六七个青少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,一路唱着歌回来。从富有诗意的情景描写中,曲折地表达出自己的...
子路、曾皙、
冉有
、公西华
的志向
和性格特点?(联系原文答)
答:
分析:
冉有
愿意治理一个小国家,先是说六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,从他言志时说“如其礼乐,以待君子”中可以看出他既有抱负,又能谨慎地估计自己的能力,说话很有分寸。表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格。4,公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于...
孔子四个弟子
的志向
是什么?
答:
孔子四个弟子的志向分别是:1、子路的梦想是治理国家 一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让他治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。
2、冉有的梦想是治理一方土地
一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让他...
子路
冉有
公西华 曾皙各有什么
志向
答:
四子志向:子路:安邦定国;
冉求:富国强民
;公西赤:兴教化民;曾点:社会大同.孔子评价:子路当仁不让而果敢,具有政治家里气魄,但把治理一个邦国看得如此容易,未免太过于轻率.冉求独专于经济而让贤于政治的经济学家风采.公西赤含蓄而又风雅,具有外交家的气度,虽事情重大,但他是娓娓道来,又较为...
《论语.先进 (节选)》中,孔子四位弟子
的志向
是什么?
答:
曾皙的志向是在暮春春游,快乐悠闲的生活。
冉有的志向
是治理一个方圆六七十里或者五六十里的小国 ,用三年的时间使百姓富足。公西华的志向是做一个诸侯祭祀和回门时主持赞礼的司仪官。子路的志向是智力一个数的大了国威胁并经常遭到侵略灾荒的中等诸侯国。
子路、曾皙、
冉有
、公西华侍坐各言其志的翻译
答:
冉有的志向是:
治理一个方圆六七十里或五六十里的小国
,经过三年,可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所...
子路
冉有
公西华 曾皙各有什么
志向
答:
子路 治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年之内使人民用于作战并懂得理义
冉有
治理一个小国,三年内是人民富足,至于礼乐教化还很难办到 公西华 能在诸侯举行祭祀或会盟是担任一个”小相“曾皙 "暮春时节,脱下冬衣,船上春衣。和五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳...
孔子为什么对
冉有
叹之
答:
志向是相对虚空的。特定历史阶段的春秋时代,并没有有造富一方的现实环境,孔子觉得
冉有的志向
是相对虚空的,才对冉有叹之。冉求字子有,通称“冉有”,尊称“冉子”,鲁国人。
冉有
什么时候拜孔子为师?
答:
首先,从政是
冉有的志向
,当孔子问他的志向是什么的时候,他回答说:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”(《论语·先进》),就算是很小的国家,冉有也愿意去治理它。用三年的时间可以使人人富足。至于修明礼乐,那只有等待贤人君子了。其次,冉有非常善于...
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