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劳心者治人的道理和启示
为什么人们批评孟子的“
劳心者治人
,劳力者治于人”?
答:
劳心者治人
,劳力者治于
人的
意思是知识分子要去统治用双手双脚劳动的普通大众,人为的将劳动者分为了两类,并且将知识分子的地位抬高了,认为体力劳动者必须要被其指挥。这就将人们的思想固化住了,认为有一些人天生就是当官的,有一些人天生就要去干体力活,但是王侯将相宁有种乎,所以说这种思想就是...
“
劳心者治人
,,劳力者治于人”什么意思?
答:
孟子所提出的“
劳心者治人
,劳力者治于 人”的论断是讲如何区分社会工作的伦理问题。统治者和被统治者,食人和食于人。“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”孟子借君子统治与小人被统治,创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥...
或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于...
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
古语有云:
劳心者
,
治与
人,
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
请问“
劳心者治人
,劳力者治于人”这句话是什么意思
答:
出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”从字面意思和现代职场来看,就是从事脑力劳动的人可以管理别人,而从事体力劳动的人只能被别人管理了
请问“话是什么意思?
答:
孟子在其著作《滕文公章句上》中提出了一个重要的社会分工理论:“
劳心者治人
,劳力者治于人”。这句话的本质含义是,脑力劳动者因其智慧和决策能力,主导社会管理和统治,而体力劳动者则负责生产和执行,处于被管理和被统治的地位。孟子通过对比官吏与百姓、统治者与被统治者之间的职责,强调了这种...
劳心者治人
劳力者治于人体现了古代教育的什么特点
答:
阶级性特点。在古代社会,教育被视为一种特权,只有上层阶级的子女才能接受教育,而下层阶级的子女则被排除在外,而“
劳心者治人
,劳力者治于人”意为:只有通过学习和思考,成为统治者,才能治理别人,而只有通过劳动和体力劳动,成为被统治者,才能被别人治理,其体现了古代教育的阶级性特点。
2.2
劳心者和
劳力者
答:
孟子曾言:“
劳心者治人
,劳力者治于人”,揭示了老板与员工在社会角色中的区分。这种供养与被供养的关系并非仅限于老板与员工,许多中层管理人员和高层管理人员也处于微妙的位置,既是员工又统领他人,他们既是供养者,也是被供养的对象。在组织结构中,如同倒置的树,员工层次分明,从基层的简单重复劳动...
君子劳心小人劳力
劳心者治人
劳力者治于人在这段古文是什么意思?_百度...
答:
意思就是,统
治者
是脑力劳动者,百姓是体力劳动者,脑力劳动者统治体力劳动,体力劳动者被脑力劳动者统治。
“
劳心者治人
,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”怎么解?谢谢...
答:
进行脑力劳动的管理他人,从事体力劳动的被别人所管理 此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人。
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