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劳心者治人的道理和启示
劳心者治人
,劳力者治于人是什么意思?
答:
孟子说的
劳心者治人
劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。劳心者治人,劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
“
劳心者治人
,劳力者治于人”如何理解?
答:
孟子曰:“
劳心者治人
,劳力者治于人”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治 原文节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治...
“
劳心者治人
劳力者治于人”是什么意思?
答:
“
劳心者治人
,劳力者治于人”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者治人
,劳力者治于
人的
含义是什么?
答:
孟子说的
劳心者治人
劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。劳心者治人,劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
治于人者食人,
治人
者食于人出处
答:
原文节选:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”译文:孟子说:“既然是这样
的道理
,那么治理天下的事偏能边...
劳心者治人
,劳力者治于人是什么意思?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者治人
,劳力者治于人是什么意思?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者治人
,劳力者治于人是什么意思?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者治人
,劳力者治于人是什么意思啊?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
孟子说的
劳心者治人
劳力者治于人,中的劳心者指什么?
答:
劳心者本意是脑力劳动者,此处指的是统治阶层。出自:《孟子·滕文公章句上·第四节》节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备。如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人...
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