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古文经学派和今文经学派之争
古经文
和今
经文
之争
是什么?内容
答:
是
古文经与今文经之争
.我是中文系毕业的.可以帮你回答.希望对你有所帮助: 汉代尊崇儒学,而先秦的经籍,经过秦始皇焚书和项羽火烧咸阳,损毁殆尽。由于经书散亡,文帝时,由老师宿儒凭记忆口授用当时通行的隶书写定,即所谓“今文经”。至汉武帝末期,鲁恭王在曲阜孔子宅壁中,发现了用古文字体写的“孝经”和“逸礼”,...
古经文
和今
经文
之争
是什么?内容
答:
是
古文经与今文经之争
.我是中文系毕业的.可以帮你回答.希望对你有所帮助: 汉代尊崇儒学,而先秦的经籍,经过秦始皇焚书和项羽火烧咸阳,损毁殆尽。由于经书散亡,文帝时,由老师宿儒凭记忆口授用当时通行的隶书写定,即所谓“今文经”。至汉武帝末期,鲁恭王在曲阜孔子宅壁中,发现了用古文字体写的“孝经”和“逸礼”,...
为什么出现古
今文经
学
之争
答:
西汉前中期,
今文经学派
是占据上风的,醉客记得那个提出罢黜百家独尊儒术的董仲舒么?他所属的公羊学派就是今文经的系统。汉武帝时期设立的五经博士就是学今文的,
古文经
学大约都是在民间学术界流传。司马迁年轻时是学过古文尚书的,可见当时也是有古文在流传了。到了差不多王莽时期的前后,有一个大儒叫刘...
为什么出现古
今文经
学
之争
答:
因为古文经学
与古文经
学在同一时期的思想上、学术上等的观点不一致,导致了两
学派
之间的争论。
今文经
学指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍。今文经学认为六经皆孔子所作,视孔子为托古改制的“素王”;注重阐发经文的“微言大义”,主张通经致用;以董仲舒、何休等为代表,最重《春秋公...
古经文
和今
经文
之争
是什么?内容
答:
“
古文经
”。其内容也
与今文经
有异,因此,汉代的儒学便分成了“今文学派”和“
古文学派
”。一.汉代今古文
之争
的由来。先秦典籍经秦代焚书及秦末的战争后,民间及政府的藏书,荡然无存,所以没有资料,从事学术研究。自惠帝废挟书令,文帝奖励献书,研究经书的风气才渐开展,至武帝独尊儒术,罢黜百家,设立五经博士,
经学
...
汉代儒学中的今古
之争
的主要内容是?
答:
今文经学派
强调严守师法家法,注重对经籍的深入理解和应用,而
古文经学派
则更注重对经籍文字的准确解读和历史背景的探究。汉代的今古
之争
不仅涉及到儒家经典的传承和解释,还涉及到政治、文化、社会等各个方面的争论。两派争论的焦点包括对儒家经典的解读、对历史事件的看法、对社会制度的评价等等。总的来说...
描述今
经古文之争
答:
今文经
学既已立于学官,士子也依赖学习今文经入仕,朝臣又通过学习今文经而获位,因此
古文经
学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学
之争
,由单纯的对书籍本身的不同看法,扩大到了学术思想、
学派
体系、政治观念和社会地位等诸方面,...
古文与今文之争
是怎么回事
答:
他们重视的是阐发经文中的微言大义;而古文经学者则是把这些经籍视为历史文献,主要做为授徒讲学之用,注重的是文字训诂,首先要求把经文解释清楚。因为重点不同,师承不同,于是逐渐分成两大学派,造成汉代
今文经学派与古文经学派
的门户
之争
。古文
与今文
代表人物:第一个为古文经呐喊的是刘歆。他在协助...
汉朝“今
古文之争
”,最终结局怎样?
答:
刘秀再度挑动“今古文
之争
”的导火索 公年25年,刘秀建立后汉代。刘秀受到儒家文化的训炼,因此更为清晰地了解到儒家文化在巩固政权过程中的功效。因此,他继位没多久后便适度立五经十四家博士。刘秀的这十四家博士尽管充分考虑
古文经
学的权益,但古文经学的具体影响与那时候已产生的
今文经
学...
今文经
学和
古文经
学的区别和论争
答:
汉末,
古文经
学家马融、郑玄兼采今、
古文之
说,今、古文
之争
遂息。至清代,今、古文经学之争再起,古文经学的治学路数为乾嘉
学派和
章太炎等所发扬,
今文经
学则为常州学派所复兴,并最终成为康有为推动变法维新的理论依据。二、争论 1、西汉末年论争 汉哀帝时,刘歆领校秘书,发现古文经不但文字与当时...
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