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司马迁实地考察孔子的例子
“高山仰止,景行行止”——由
司马迁
《
孔子
世家》的视角浅谈孔子
答:
司马迁
将
孔子
列为世家帝王之类,被后世之人尊称为万世师表,在漫长的岁月长河里,他吐纳的经久不衰的智慧将会被不断地传颂下去,其“高山仰止,景行行止”的品德会使我们受益终身。——END
司马迁
在哪些著述里记载了
孔子
与易相关
的事例
。
答:
《史记》。
司马迁
在《史记》中明确记载,晚年
孔子
学《易》,“韦编三绝”的故事,其中说:“孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。司马迁,字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人(一说山西河津人),是中国西汉时期著名的史学家和文学家。司马迁撰写的《史记》...
司马迁
在哪些著述里记载了
孔子
与易相关
的事例
。
答:
司马迁
在《孔子世家》著述里记载了孔子与易相关
的事例
。《孔子世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。孔子曾受业于老子,学习吸收夏、商、周三代文明与知识。是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。《孔子世家》为司马迁《史记》中之一篇,详细地记述了
孔子的
生...
司马迁
是如何评价
孔子的
?
答:
《史记》卷四十七《
孔子
世家》最后有
司马迁的
评论:
太史公
曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天...
孔子
世家中
司马迁
哪些地方用了衬托的手法
答:
司马迁
明确表示撰写此文的原因之一是为了展现
孔子的
特殊地位,并表达了自己对孔子的敬仰之情。2、通过与其他人物的对比,突出了孔子的卓越品质和影响力。例如,文章开头引用了《诗经》中的诗句,用高山、大陆等雄伟景象来比喻孔子的崇高思想和品德,强调了孔子追求的不仅仅是个人永生,而是要追求“大道”,...
下面的文言文翻译
司马迁
对
孔子的
评价
答:
”过了七天孔子就死了。孔子享年七十三岁,死在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日。
太史公
说:《诗》中有这样的话:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着他。我读
孔子的
著作,可以想见到他的为人。到了鲁地,参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器...
司马迁
是如何评价
孔子的
答:
《史记·
孔子
世家》最后
司马迁
这样评价孔子:
太史公
曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,...
《季氏将伐颛臾》
司马迁
是如何评价
孔子的
?
答:
高山仰止,景行行止。根据查询《季氏将伐颛臾》相关信息显示,
司马迁
评价
孔子
高山仰止,景行行止,司马迁(前145年或前135年—不可考),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人(一说山西河津人),是中国西汉时期著名的史学家和文学家。
司马迁
对
孔子的
最高评价是什么
答:
一、《史记·
孔子
世家》最后
司马迁
这样评价孔子:
太史公
曰:诗有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺...
司马迁
为啥在《史记》记载
孔子
“野合而生”呢?
答:
司马迁
是汉武帝时期的文史官员,他出生在略微偏向道家的家庭,所以非常贴近民间生活,司马迁还有走访民间,进行
实地考察
调查的严谨习惯,所以他的历史记载既不偏向于官僚主义,也不偏向于民间谣传,接近唯物主义历史观,所以也就照实记载下来了!当时汉武帝朝廷里有很多的儒学大师和
孔子的
子孙,都没有明确...
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