00问答网
所有问题
当前搜索:
名教即自然是魏晋玄学时期的思想吗
下列哪一项不
是魏晋玄学时期的思想
?()
答:
正确答案:B
论述
魏晋玄学
及发展阶段
答:
魏晋玄学
:中国
魏晋时期
出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念,最早出现于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。【正始时期】代表人物:一·何晏.重要著作:《道德论》,《论语集解》.核心
思想
1,本末有无:「贵无论」 2,
自然名教
:「名教本于自然」3,圣人有...
魏晋玄学
批判的
名教
其含义包括
答:
1、“名教”这个词的出现是在魏晋时期
,用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。2、魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。3、王弼糅老庄思想于儒,认为名教出于自然。4、嵇康提出了“越名教而任自然”的思想。5、西晋郭象则认为名教即自然。6、宋明以后,名教被称作“天理”,成...
重要哲学术语简释的
名教
与
自然
答:
儒家重名教,道家尚自然,二者长期有争论。
魏晋玄学以老庄思想释儒,进一步展开了名教与自然的关系,并成为玄学的重要理论问题
。认为维护社会秩序最好的途径是顺应人的自然本性,无为而治。主张超越名教的束缚,返归于自然,以虚静之心任性任情。极大地冲击了礼教的神圣性,为门阀士族腐朽堕落的生活作辩护。
魏晋玄学的
主要代表人物及其
思想
。
答:
魏晋玄学的
主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象代表人物:何晏 重要著作:《道德论》,《论语集解》 核心
思想
1,本末有无:「贵无论」 宇宙本体是超言绝象的,是无名无誉的,是天地万物形成以前就存在著. 「无」具有主宰天地万物的作用,是阴阳万物赖以化生成形的始基. 2,
自然名教
:「名教本于自然」...
魏晋玄学
体现了什么样的教育观?
答:
魏晋玄学教育
思想
;
魏晋玄学的
时代背景:;魏晋玄学的时代背景:;Mtone;壹;正始
玄学时期
——何晏、王弼的“
名教
出于
自然
”(儒道调和);正始玄学时期——何晏、王弼的“名教出于自然”(儒道调和);贰;魏晋玄学是统治者高压政策下的产物,阮籍嵇康深受其影响。他们蔑视名教、追求自由、主张心任自然、循性而动...
名教
与
自然
答:
在
魏晋时期的思想
舞台上,
名教
与
自然
的辩论犹如一场哲学交响乐,反映了士人阶层的内心挣扎与智慧碰撞。何晏与王弼倡导的“名教本于自然”,如同晨曦中的和煦阳光,主张在封建
礼教
的秩序中寻求自然的和谐。然而,阮籍与嵇康的“越名教而任自然”如同激昂的号角,呼唤个体自由,对名教的束缚提出了挑战。郭象和...
魏晋玄学
主要
思想
答:
2. 在魏晋时期,
玄学
讨论逐渐向形而上学形式发展,其中王弼和郭象成为这一
思想
的代表人物。而汉代关于人性的讨论,演变成了
魏晋时期的
“才性”和“人物鉴赏”等议题,刘劭的《人物志》是其中的代表作品。3. 魏晋时期,政治动荡,社会秩序混乱,传统的价值体系受到挑战,因此“
名教
与
自然
”、“圣人论”等...
魏晋玄学
分为哪三个派别,代表人物分别是谁?
答:
魏晋玄学的
发展经过四个
时期
:第一是曹魏正始时期。玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“
名教
出于自然”,为门阀士族利益服务;第二是西晋初至元康时期。玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表,
思想
上与何王学派对立,在名教与
自然的
关系上主张“...
魏晋玄学
是什么?
答:
魏晋玄学
是中国魏晋
时期的
哲学思潮。主要是探讨宇宙的本原,提出了“有无”、“体用”、“本末”、“一多”、“动静”、“象意”、“
名教自然
”等哲学范畴,有较强的思辩性。对魏晋时期的哲学发展,起到了深远的影响。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
魏晋时期玄学思想主张
魏晋南北朝乱世文化繁荣的原因
下列不属于宋代道学家的是?
名教与自然是什么意思
孔子的解释
越名教而任自然
乐者天地之和也礼者天地之序也
孔子教学的四大科目是
下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想