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君子论迹不论心,论心无完人
君子论迹不论心,论心
世上少
完人
出处
答:
“
君子论迹不论心,
在
心无
君子”这句话的意思是要评价一个人的品行,应该看他的实际行为表现,而不是仅凭主观臆测或看他的内心深处。如果一个人心中没有正直高尚的理念和追求,那么即使他表面上的行为看起来还可以,也不是真正的君子。【出处】出自清代王永彬的《围炉夜话》。【原文节选】“万恶淫为...
论迹不论心,论心
世上
无完人
!?
答:
这句话是一个古代的成语,通常理解为"
君子论迹不论心,论心
世间
无君子
"。它的意思是说评价一个人应该看他的行为表现而不是他的内心想法,如果只评价内心而不看行为,则在这个世界上找不到真正的君子。但是这句话不完全正确,因为只评价一个人的行为而不考虑内心是不够全面的,人的内心和行为都是人...
君子论迹不论心,论心
世上
无完人
。什么意思啊?
答:
这句话的意思是品质高尚的人表现在自己的言行上,不在于用心眼,善于用心眼的人不是
君子
。君子:品质品德高尚的人。迹:脚印,指人的言行。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
君子论迹不论心
出自哪里
答:
1、“
君子论迹不论心
”出自清代王永彬的《围炉夜话》,原文为“万恶为首,
论迹不论心,论心
世上少
完人
”。这句话的意思是:天下的恶事里,乱是较恶的事;要评论一个人的善恶,要看他做的事情,而不是看他的心里怎么想;如果心里产生过邪念的人就算坏人,那么世上就没有好人了。2、《围炉夜话》这...
君子论迹不论心
出自哪里 君子论迹不论心出自哪
答:
“
君子论迹不论心
”出自清代王永彬的《围炉夜话》,原文为“万恶淫为首,
论迹不论心,论心
世上少
完人
”。这句话的意思是:天下的恶事里,淫乱是最恶的事;要评论一个人的善恶,要看他做的事情,而不是看他的心里怎么想;如果心里产生过邪念的人就算坏人,那么世上就没有好人了。《围炉夜话》的主要...
君子论迹不论心
出自哪里
答:
君子论迹不论心
出自《围炉夜话》,原文是:万恶淫为首,
论迹不论心,论心
世上少
完人
,意思是看一个人是不是君子,并不是看他的内心究竟是怎么想的,而是要看他做的事情是怎么样的。《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物,对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作...
“
君子论迹不论心,
在
心无
君子。”何解?
答:
这句话的意思是品质高尚的人表现在自己的言行上,不在于用心眼,善于用心眼的人不是
君子
。君子:品质品德高尚的人。迹:脚印,指人的言行。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
君子论迹不论心,论心
世上
无完人
答:
1.
君子
之道,观其行而
不论心,
因为人心难测,而行动方显真章。2. 评价一个人,我们不能仅仅局限于他的内心世界,因为论心往往模糊不清,难以定论。3. 正如古人所说,衡量道德,"论心"与"
论迹
"应并重。4. 论心,虽能揭示人的本意,但人心复杂,难以捕捉其真实意图;5. 论迹,直观地展现一个人...
君子论迹不论心
是什么意思
答:
君子论迹不论心
的意思是看一个人是不是恶人,并不是看内心究竟是怎么想的,而是要看所做的事情是怎么样的。百善孝为先,论心不
论迹,
论迹贫家无孝子;万恶淫为首,
论迹不论心,论心
世上少
完人
。此句改写自清代王永彬的《围炉夜话》。原文;常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居...
君子论迹不论心
出自什么文章
答:
您好!请认真详细描述一下问题!
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论心不论迹和论迹不论心
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