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天下皆知美之为美 斯恶已翻译全文
翻译
古文:
天下皆知美之为
美,
斯恶已
;皆知善之为善;斯不善已.翻译后请...
答:
1、翻译:
如果天下人都知晓美的事物是美的,这就显露出丑来了;都知晓善的事物是善的,这就显露出恶来了
。2、意思:
天下没有绝对对立的东西
,看似矛盾的东西实则是相依相生的,美丑是这样,善恶也是这样,因此,做事应该顺应自然规律,不要违背天理,这样子才能够成功。3、出处:老子《道德经》。4、原...
天下皆知美之为美原文
及
翻译
答:
翻译
:
天下
的人都知道什么是美好的,这就有了丑陋了,都知道什么是善良的,这就有了恶了。所以有和无互相依存,难和易互相造成,长和短由互相对立而体现,音和声相互和谐,前和后相互跟从。所以有德的圣人看待万物都是顺其自然,实行不用言辞的教育,万物兴起而顺应不加干涉,生发而不去占有,有所...
翻译
古文:
天下皆知美之为
美,
斯恶已
;皆知善之为善;斯不善已.翻译后请...
答:
天下
都知道了什么是美,这丑就诞生了;都知道了什么是善,不善就出现了。个人分析:美的概念一旦形成,并知晓了何为美的现象,自然会产生与其相对立丑的概念和现象;同样善的概念形成,并懂得了善所对应的行为是什么,自然也会存在恶的概念和行为。一言蔽之,一个概念的出现,会带来和这个概念相反的...
天下皆知美之为美斯恶
矣是什么意思?
答:
译文:
天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在
。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而...
天下皆知美之为
美,
斯恶已
。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易...
答:
译文:
1、天下人都知道美的东西之所以美,是因为有丑陋。都知道善之所以善,是因为不善的存在
。2、有和没有是一起出现的,有困难才会有容易,长和短是通过相比较才显示出来,高和低是对比才显现的,音和声是通过相互唱和才优美,前后也是成对显现。总之这段话的意思是说万物是通过对比显现出来的,没...
天下皆知美之为
美,
斯恶已
;皆知善之为善,斯不善已
答:
原文句子:
天下皆知美之为
美,
斯恶已
;皆知善之为善,斯不善已。古文今译:天下都知道美之所以为美,丑的观念也就产生了;都知道善之所以为善,不善的观念也就产生了。我的理解:天下人都知道什么才是美、什么才是善,那丑和恶也就产生了。不知道什么是丑、是恶,怎么判断这个事物是美、是善。比...
天下皆知美之为美斯恶已
皆知善之为善斯不善矣
翻译
天下皆知美之为美斯...
答:
关于
天下皆知美之为美斯恶已
皆知善之为善斯不善矣
翻译
,天下皆知美之为美斯恶已这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、出自老子《道德经》天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。2、故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音...
美之为美斯恶
也是什么意思?
答:
美之为美斯恶
也意思是能认清美好的事物,那是因为丑的存在。出处:春秋时期老子《道德经》原文:
天下皆知美之为
美,
斯恶已
。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
译文
:天下的人都认清美好的事物,那是因为丑的存在;都能认清善良的事物,那...
美之为美斯恶
矣什么意思
答:
“美之为美,斯恶矣”的原句为:“
天下皆知美之为
美,
斯恶已
;皆知善之为善,斯不善已”。完整的意思:“天下所有人都知道将不美丽的东西进行美化,那就是恶;将不善良的东西进行善化,那就是不善”,这句话常常被引用来告诫他人要怀有善良之心。原句出处 “美之为美,斯恶矣,善之为善,...
请问:
天下皆知美之为美斯恶
也,这句话的出处,什么意思?
答:
出自老子《道德经》第二章。
译文
:
天下
的人都知道美是美的时候,就有了丑的产生。对比产生差距,因为有了美,所以对立的丑也就被人们认识了。
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