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子路和冉有的志向
请问
子路
、曾皙、
冉有
、公西华侍坐各自的理想是什么
答:
孔子四个弟子
的志向
分别是:1、
子路
的梦想是治理国家 一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让他治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。2、
冉有的
梦想是治理一方土地 一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让他...
子路
曾皙
冉有
公西华各有什么
志向
答:
子路:安邦定国;冉求:富国强民
;公西赤:兴教化民;曾点:社会大同.孔子评价:子路当仁不让而果敢,具有政治家里气魄,但把治理一个邦国看得如此容易,未免太过于轻率.冉求独专于经济而让贤于政治的经济学家风采.公西赤含蓄而又风雅,具有外交家的气度,虽事情重大,但他是娓娓道来,又较为实际,显得谦...
子路
、曾皙、
冉有
、公西华
的志向
和性格特点?(联系原文答)
答:
子路:坦诚、鲁莽
;曾晳:懂礼爱乐;冉有:谦虚谨慎;公西华:谦恭有礼。1,子路:坦诚、鲁莽。原文:子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”释义:子路率先回答说到,我自己的理想,就是可以有一个国家,可以有一千...
侍坐中四个弟子
的志向
是什么?
答:
子路的志向是:治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民有勇气并懂得道理
。侧重于强国。可见他是个有抱负、有自信,却鲁莽、轻率之人。公西华的志向是:能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦。可见他是个谦恭有礼,娴于辞令之人。冉有的志向是:治理一...
子路
,曾皙,
冉有
,公西华侍坐各言什么
志向
?
答:
冉有的志向是:治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,经过三年,可以使百姓富足
。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所...
子路
冉有
公西华 曾皙各有什么
志向
答:
子路
:安邦定国;冉求:富国强民;公西赤:兴教化民;曾点:社会大同.
《论语.先进 (节选)》中,孔子四位弟子
的志向
是什么?
答:
曾皙的志向是在暮春春游,快乐悠闲的生活。
冉有的志向是
治理一个方圆六七十里或者五六十里的小国 ,用三年的时间使百姓富足。公西华的志向是做一个诸侯祭祀和回门时主持赞礼的司仪官。子路的志向是智力一个数的大了国威胁并经常遭到侵略灾荒的中等诸侯国。
子路
冉有
公西华 曾皙各有什么
志向
答:
子路
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国
,并保证三年之内使人民用于作战并懂得理义 冉有 治理一个小国,三年内是人民富足,至于礼乐教化还很难办到 公西华 能在诸侯举行祭祀或会盟是担任一个”小相“曾皙 "暮春时节,脱下冬衣,船上春衣。和五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳...
子路
曾晳
冉有
公西华侍坐表达的真正含义是什么,想说明什么道理
答:
《
子路
曾晳
冉有
公西华侍坐》是《论语》中的名篇。其主要内容是记述孔子诱导学生畅谈个人
志向
及孔子对学生的评价。文章先是叙述孔子启发学生言志,然后是四个学生分别谈志。在孔子的开导下,子路“率尔而对”,直言其志,表示他可以领导一个夹在大国中间、地理环境不好的“千乘之国”,三年之后,他坚信可以做到外抗强敌...
异乎三子者之撰,三子者
志向
的共同点是什么
答:
异乎三子者之撰(zhuàn)乎:介词,跟,和.者:特殊指示代词,复指“三子”.撰:同“供”,善言,这里指上文
子路
等三人所陈述
的志向
.翻译就是:和他们三人(子路、
冉有
、公西华)的志向不同.
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