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孔子家语六本
《
孔子家语
》
答:
《
孔子家语·六本
》君子慎其处 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之...
...与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”出自《
孔子家语
》
答:
出自 《
孔子家语·六本
》。原文是:与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化也;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化也。意思是与善良的人相处久了,就像长期处在兰花棚里面一样,时间久了闻不到花香了,因为已经同化了,与不善良的人相处久了,就像长期呆在鱼市一样...
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
答:
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣翻译为:就像进入摆满芝兰花的房间,待久了就闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了。这句话出自汉代王肃的《
孔子家语·六本
》。原文及译文为:子曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。(译文:和品德高尚的人交往,就...
孔子家语六本
原文及翻译
答:
孔子家语六本
原文及翻译如下:孔子初仕,为中都宰。制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别涂,路无拾遗,器不雕伪。为四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封、不树。行之一年,而西方之诸侯则焉。译文:孔子刚做官时,担任中都邑的邑宰。他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度,...
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,全诗是什么?
答:
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,这两句话不是出自于诗,而是出自《
孔子家语·六本
》,原文为:良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。翻译:孔子说:良药虽然苦但是对疾病的康复是有利的...
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自...
答:
常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。出处:《
孔子家语·六本
》著作简介 《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡...
与善人居原文及翻译
答:
原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣。这句话出自三国·王肃的《
孔子家语
·卷四·
六本
》。翻译:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和...
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,全诗是什么?
答:
该句子并不是出自于诗,而是出自《
孔子家语六本
》。《孔子家语六本》原文为:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。”意思是说:好的药物多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善...
“久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭”出自哪里
答:
出处:三国·王肃《
孔子家语
》释义:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。这句话告诫人们必须要谨慎选择相处的朋友和环境,要...
入芝兰之室,久而不闻其香;。什么意思
答:
一、原句出处 入芝兰之室久而不闻其香入鲍鱼之肆久而不闻其臭出处《
孔子家语·六本
》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.”二、原句赏析 和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的...
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