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孟子·万章下原文及翻译
孟子万章下原文
和
翻译
答:
”(取材于《
孟子·万章下
》)翻译:孟子说:”伯夷,眼睛不看丑陋的事物,耳朵不听邪恶的声音。不是他理想的君主,不侍奉;不是他理想的百姓,不使唤。天下太平就出来做官,天下混乱就隐退不出。施行暴政的国家,住有暴民的地方,他都不愿意居住。他认为和没有教养的乡下人相处,就像穿戴着上朝的礼服...
每日一读 | 16 |《
孟子
•
万章下
•友善士》
答:
《
孟子·万章下
•友善士》
原文
:孟子谓万章曰.一乡之善士.斯友一乡之善士.一国之善士.斯友一国之善士.天下之善士.斯友天下之善士.以友天下之善士为未足.又尚论古之人.颂其诗.读其书.不知其人可乎.是以论其世也.是尚友也.
译文
:孟子对万章道:“以学问和品行在本地知名的人...
是以论其世也,是尚友也 的
翻译
,很急,请快点。
答:
出自《
孟子
》的《
万章
章句下》:
原文
孟子谓万章曰:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善土,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
译文
孟子对万章说:“一个乡的优秀人物就和一个乡...
伯夷目不视恶色
原文以及翻译
答:
伯夷目不视恶色出自《
孟子·万章下
》,其
原文以及翻译
如下:原文:孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽...
翻译
《
孟子 万章下
》中的几句话
答:
[
原文
]孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士。一国之善士,斯友一国之善士。天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。是尚友也。”(《
孟子·万章下
》)【
译文
】孟子对万章说道:“一个乡村里的优秀人物,便和...
《
孟子
》
万章下
:素位而行
答:
“志道乐学·国学经典” D410 《
孟子
》
万章下
三 【
原文
】 孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫。娶妻非为养[1]也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝[2]。孔子尝为委吏[3]矣,曰:‘会计当而已矣...
孔子尝为委吏矣
翻译
答:
出自:《
孟子·万章下
》
原文
;“孔子尝为委吏矣,曰:“会计当而已矣。” 尝为乘田矣,曰:“牛羊茁壮长而已矣。”位卑而言高,罪也;立乎人之本朝,而道不行,耻也。”个人理解这句话,应该有两层含义。一是在其位,谋其政,做好本职工作。不同的岗位,有不同的要求,在其位,必须谋其政。即...
翻译
下《
孟子
。
万章下
》
答:
万章
问
孟子
说:“有人说:‘到了大禹的时代,天下不讲道德,衰落起来,不把王位传给贤臣,却传于儿子。’有这样的事情吗?” 孟子曰:“不是,也不是这样子的。是天意,让传与贤人,那么就传与贤人;天意让传给儿子,那么就传给儿子。过去,舜推荐禹也是按上天的意思,十七年以后,舜去逝。三年...
翻译
"兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉"
答:
一、
译文
复兴灭亡了的国家,接续断绝了的世族,推举起用前代被遗落的德才之士,天下民心就归服了。二、
原文
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。三、出处 节选自《论语》
勃然大怒的勃然意思
答:
勃然大怒的勃然意思为因生气或惊慌等突然变脸色的样子。原文出处:
孟子及其
弟子《
孟子·万章下
》:“孟子曰:‘君有大过则谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”
原文翻译
:孟子说:“如果君主有了重大错误,臣下应当进谏;反复进谏而不被听从,那么就应该改变位置。”王听后脸色突然变化。近...
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然则孔子之仕也