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幸自绕
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
。是什么意思
答:
“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”从表面上看,这两句似乎是即景抒情,写词人纵目郴江,抒发远望怀乡之思
。郴江出山后,向北流入耒水,又北经耒阳县,至衡阳而东流入潇水湘江。但实际上,一经词人点化,那山山水水都仿佛活了,具有了人的思想感情。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
。是什么意思
答:
这是秦观的踏莎行,意思是郴江本来是应该围绕着郴山流的,为什么要流到潇湘去呢? 词人痴痴问询郴江:你本来生活自己的故土,和郴山欢聚一起,究竟为了谁而竟自离乡背井,“流下潇湘去”呢? 实际上是词人面对着郴江自怨自艾,慨叹自己好端端一个读书人,本想出来为朝廷做一番事业,怎知到如今竟被...
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
。出自哪里?
答:
出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》雾失楼台
,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。译文雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。
望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻
。怎能忍受得了独...
“
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
。”有何妙处?
答:
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?译文:雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。
望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻
。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!远方的友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,却平添了...
郴山
幸自绕
郴水,为谁流下潇湘去
答:
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江
幸自绕
郴山,为谁流下潇湘去?译文:漫雾遮没楼台,暗淡的月色蒙住津渡,桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒,特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花,鱼雁传送到书素,堆砌起来的怨恨重重叠叠...
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
。。
答:
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江
幸自绕
郴山,为谁流下潇湘去。释义:远方的朋友寄来了书信,信中带来了温暖的关心和嘱咐,却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊,你就绕着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到潇湘去呢?2、唐·杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》原文选段:郴州颇凉冷,...
秦观的“
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
”为何让苏轼感动不已
答:
秦观这句话表达了自己在期望与失望中痛苦挣扎的充分情感,面对着眼前不断的变化但实际上却没有什么变化的景色,心里的悲伤也表现了出来。而苏轼本人也和秦观一样,他同样也认为生活本身就充满了各种各样的未知,事情发展并不会随着自己的一直而改变。就像那绕着郴山流淌的的郴江水,它自己也身不由己的...
如何赏析“郴江
幸自绕
郴山,为谁流下潇湘去”?苏轼为何偏爱此句?_百 ...
答:
如何深入解读苏轼对“郴江
幸自绕
郴山,为谁流下潇湘去”之爱?苏轼对这句诗的偏爱,源于对词句深层次情感与哲理的共鸣,而非表面的词藻华丽。秦观的《郴州旅舍》中,诗人对郴江的责问,实际上是一种对命运无常的深刻洞察,而非直接指向政敌或君王。这种含蓄的“天问”方式,体现了士大夫词作温柔敦厚...
“郴江
幸自绕
郴山为谁流下潇湘去”与湖南郴州有关吗?
答:
郴江
幸自绕
郴山 为谁流下潇湘去 苏轼览后叹曰:“少游已矣,虽万人何赎!”书法家米芾后将其抄录收藏,后人将其刻在苏仙岭的崖壁之上,因其有秦词、苏跋、米书为三绝,所以号称“三绝碑”。词中的郴山就是指苏仙岭,郴江在苏仙岭下。郴州旅舍现在还在苏仙岭下,不过现在是一个旅游景点。同时,...
怎样理解郴江
幸自绕
郴山为谁流下潇湘去
答:
闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。5.秦观的《踏莎行》。??雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。??可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。??驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。??郴江
幸自绕
郴山,为谁流下潇湘去?
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江幸自绕山
心存饶幸必有不幸
绕幸的近义词是什么
郴江有幸绕郴山
幸福绕的意思
饶幸
饶幸的意思