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广弘明集全文翻译
七录文言文
翻译
及赏析
答:
溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。 【
译文
】 张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方,指掌上长了老...
以为妇人不可保
。怎么理解?
答:
这句话的意思应该是,
认为女人守不住,意译的话可以译作认为女人信不过
。出自《广弘明集》(七)记北魏邢子才“以为妇人不可保。谓元景曰,‘卿何必姓王?’元景变色。子才曰,‘我亦何必姓邢;能保五世耶?’”理解这句话要和邢子才后边几句话一起,他说“卿何必姓王”意思是“你哪里一定就是...
“士有百行,以德在先”的意思?
答:
意思是:
人有各种德行,良好的道德修养是人终身发展的基础
。出自:孙盛[两晋时期]《魏氏春秋》。《魏氏春秋》是东晋史学家孙盛撰写的书籍,二十卷。记述的是三国曹魏政权之事。原书二十卷,现已佚失。今天我们能见到的部分佚文,分别留存在《弘明集》、《广弘明集》、《全晋文》、《三国志》裴松之注...
翻译
文言文
答:
读了就可以理解醒悟。这样做以后,才知道归向哪里。《礼》说:“人生而静,天之性也;感物而动,性之欲也。”有欲望动就是心有污垢,静下来才内心干净。外面动的停止,内心才明亮,开始自己有了觉悟,担忧烦恼也就无地方出现了。于是写《净业赋》说此悟:(《
广弘明集
》卷第二十九)...
广弘明集
的《广弘明集》
答:
《弘明集》分卷不分篇,《
广弘明集
》则除分卷而外,还按照所选文章的性质分为十篇:一、归正,二、辩惑,三、佛德,四、法义,五、僧行,六、慈恻,七、戒功,八、启福,九、悔罪,十、统归。每篇之前各冠以小序。不仅如此,《广弘明集》还用这十种范畴给僧祐《弘明集》所选的文章分类列目...
《七录》
原文
的
翻译
是什么?
答:
5
原文
6
译文
7历史故事 折叠编辑本段分类 《七录》是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著,南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就,在中国目录学史上占有重要地位。阮孝绪的《七录》已经亡佚,唐代释道宣的《
广弘明集
》卷三收录了它的序,其类如下:(一...
广弘明集
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答:
内容预览:
广弘明集
卷第十八大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之一夫法者何耶。所谓凭准修行。清神洗惑而为趣也。义者何耶。所谓深有所以千圣不改其仪。万邪莫回其致者也。俗法五常。仁义礼智信也。百王不易其典。众贤赞翼而不坠者也。道法两谛。谓真俗也。诸佛之所由生。群有因之而超悟...
广弘明集
的内容介绍
答:
《辩惑篇》第二,一般人的疑惑不外两种:一是不相信佛是圣人,二是不相信佛法是实在。这些疑惑的产生,固然由于未能好好地研究佛理,同时也惑于道家相胜之说,这就须加以辩解。自第五卷魏曹植的《辩道论》起至第十四卷李师政的《内德论》止,所选文章共十九篇,都属此类。《佛德篇》第三,这里...
广弘明集
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答:
内容预览:
广弘明集
卷第一唐麟德元年西明寺沙门释道宣撰自大夏化行布流东渐。怀信开道代有浇淳。斯由情混三坚智昏四照。故使浇薄之党。轻举邪风。淳正之徒。时遭佞辩。所以教移震旦六百余年。独夫震虐三被残屏祸不旋踵。毕顾前良殃咎己形。取笑天下。且夫信为德母智寔圣因肇祖道元终期正果...
《聊斋志异之夜叉国》
原文
及
译文
答:
《
广弘明集
》梁武帝(萧衍)《孝思赋》:“晨孤立而萦结,夕独处而徊徨。” [49]瑟瑟:风声。《文选》刘桢《赠从弟》诗之二:“亭享山上松,瑟瑟谷中风。” [50]波如箭激:逆波急驶,如离弦之箭。 [51]翁:指徐贾。 [52]谢过不遑:道歉不迭。谓急忙连声道歉。 [53]类满制:很像满族服制。制,规制,款式。
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