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庄子之人神人圣人
翻译
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名
答:
翻译:人如果能够遵循自然的本性,把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化,遨游于无穷无尽的境域,却还是要有所依赖。因此说:道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,“
神人
”没有功绩心,“
圣人
”没有名望心。
“
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名”。(
庄子
·《逍遥游》)是何含义?_百度...
答:
【解释】
至人
:道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。【出处】语出《
庄子
-逍遥游》:"若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:'
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名'"至人是庄子最高理想的神人,即能达于逍遥游("得至美而游乎至乐")的人,在《庄子-齐物...
至人
无己
神人
无功
圣人
无名是什么意思
答:
这句话的意思是:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的
圣人
无意于求名。这句话是出自
庄子
的《逍遥游》。原句为:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:
至人
无己,
神人
无功,圣人无名。译文:倘若顺应天地万物的本性...
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名的意思是什么?
答:
意思:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的
圣人
无意于求名。出自战国中期思想家、哲学家和文学家
庄子
的散文《逍遥游》。原句:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:
至人
无己,
神人
无功,圣人无名。翻译:倘若顺应天地...
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名。出自哪里?
答:
出自:
《庄子》
意思是:
至人、神人、圣人
没有私我、不露功绩、不显名誉。
庄子
以三句形容人能达到三种境界
答:
庄子
以三句形容人能达到三种境界
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名。 宽容的三种境界你能达到吗 宽容有三种境界,可以 以养鱼为喻。 最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;对鱼类养殖的池塘平面, 鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用; 最高境界则是江海生鱼,? 10000型1000级,他...
《
庄子
》中的“
至人神人圣人
”的到底是什么人
答:
其实《
庄子
》里面说得蛮清楚的。庄子最终追求的是人精神层面的升华,是绝对的、不必有任何依托的自由,即“逍遥游”。而他文中的“
至人神人圣人
”其实就是能够达到“逍遥游”状态的人。在前文的比喻中,鲲鹏能够乘风起,遨游万里,凭借的是风,而列子能凌空而行,凭借的是气,就是说,他们这都还不...
庄子
思想的四种境界是哪四种?
答:
《
庄子
》有四种得道的境界:真人、
圣人
、
至人
、
神人
。真人是天尊的别名,道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。至人指道家指超凡脱俗、达到无我境界的人。神人是古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。“道”是庄子哲学...
翻译: 若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉
答:
译文 至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!这句话出自于
庄子
的著作《逍遥游》。后面一句话是”故曰:
至人
无己,
神人
无功,
圣人
无名。“意思是:因此说,道德修养高尚的“
至人
”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,...
如何理解
庄子
提出的
至人
无己
神人
无功
圣人
无名
答:
庄子
批判了世俗的有所待,提出了追求无待的理想境界,同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。这就是:“
至人
无己”“
神人
无功”,“
圣人
无名”。这里的‘
至人
”“神人”“圣人”都是“道”的化身和结合体,是庄子主张的理想人格。在庄子看来,只有达到“无己”“无功”“无名”的境界,...
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