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我执等于我见吗
求教:应当如何理解佛教当中所说的“
我执
”
答:
我执:即是我见
,一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但凡夫众生在这个非我法上,妄执有一个实在的我体,是名我执、我见。
我执
是什么意思
答:
见“我见”。概述 “我见”是第六识所起的认知,而我执是第七识所起,
所以“我见”不是“我执”
。“我见”证得初果须陀洹后即可破除,而细微的“我执”则须成就佛果后才可彻底断除。我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执。佛教...
佛教的“
我执
”指的是什么?
答:
“
我执
”是佛教用语,又名“
我见
”。所谓“我执”,是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心”,固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”;由于本来无我,却妄生执着,处处以我为中心,便产生了种种烦恼。用更简单的话来说:“我执”就是把“我”当真了,认为有一个真实的“我”,心里安立了一...
我执
分为身见和
我见吗
答:
“我见”是第六识所起的认知,而我执是第七识所起,所以“我见”不是“我执”
。“我见”证得初果须陀洹后即可破除,而细微的“我执”则须成就佛果后才可彻底断除。我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执。佛教中指对一切有形和无...
我执
是什么意思?
答:
我执
是佛教用语,又名
我见
,小乘佛教里认为“我执”是痛苦的根源。我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执。我们每个人心中都有着一个“我”的存在,每个人都在为着这个“我”追求着荣誉、地位、金钱,我们的一切行为一切想法都是为了那个...
我见
的引证解释我见的引证解释是什么
答:
我见
的引证解释是:⒈亦称“
我执
”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。引《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时...
我见
的解释
答:
指 执着 于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。 《成唯识论》 卷四:“
我见
者,谓
我执
。於非我法,妄计为我,故名我见。” 《大乘起信论》 :“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。” 鲁迅 《坟· 文化 偏至论》 :“试案尔时人生,莫不绝异其前,入於自识...
我见
和
我执
答:
大家平时说的
我执
,基本属于
我见
的范畴。因此,我见比较粗显,我执比较深藏,修行人首先需要破除我见而见道,然后才能够逐渐破除我执。即使见性了,破除我执仍是一个极其漫长的过程。通常来说,证得无漏圣果时方能破除我执,乃至成佛时完全破尽我执。因此,凡夫修行人试图破除我执是不现实的,因为...
我执
是什么意思
答:
对比来讲,“
我见
”在得初果须陀洹后即可破除,而“
我执
”则须成就佛果后才可彻底断除。因此“我执”是非常顽固的。 具体来讲, “我执”是指对一切有形和无形事物的执着,特指人类执着于自我的缺点。 包括贪欲,骄傲,自大,自卑等。我们常常在生活中会放不下自己,自我意识太强而缺乏集体...
佛学的
我见
、戒禁取见、疑见
答:
所以“
我见
”不是“
我执
”。“我见”证得初果须陀洹后即可破除,而细微的“我执”则须成就佛果后才可彻底断除。戒禁取见,执行邪戒却以为是正戒。如见牛狗死后生天,乃学牛狗之所为,食草啖粪,修非因非道之行。系以非因为因,非道为道之错误看法。疑见,疑佛法僧三宝,永失善根。
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