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择师而教之教的意思
择师而教之
的师
的意思
择师而教之的出处
答:
1、师的意思是:传授知识、技术的人。掌握某种专门知识、技术的人。
择师而教之翻译:就选择老师来教他
。2、出自:韩愈的师说:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
择师而教之的
教读音
答:
意思是:把知识或技能传给人
。相关原文节选:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则...
师说中:
择师而教
()之
答:
弄清了读音对应的义项区别,“
择师而教之
”之“教”的读音就迎刃而解.韩愈在这句话的下面有对选择的老师职能的解说:彼童子
之师
,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.从这句话,可以看得很清楚,童子的老师,只是“授书习句读”,也就是单纯的知识传授,并没有担当传道教育的责任,跟韩愈...
爱其子,
择师而教之
的“教”怎么念?
答:
念四声,音同“叫”
爱其子,
择师而教之
;于其身也则耻师焉。翻译
答:
爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻
。1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。2、原文 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。3、释义 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却...
“爱其子,
择师而教之
”的“教”读什么
答:
前两个读四声 最后一个读三声 望采纳
《师说》全文翻译是什么?
答:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,
师之
所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,
择师而教之
;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼...
师说翻译及文言要点整理
答:
1.
择师而教之
:(代词,指代人)2.郯子之徒:(代词,这)3.古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)4.道之所存,
师之
所存也:(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是...
“爱其子,
择师而教之
”的“教”读什么?
答:
最后一个读三声,1,教:读一声,为教育教导
的意思
!相:也读一声!少:读四声,2,“爱其子,
择师而教之
”的“教”读什么 《师说》中:①“爱其子,则师而教之”中的“教”读什么?第一声还是第三声?②“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“相”读什么?第一声还是第四声?《赤壁赋》中:①...
择师而教之
得其是什么
意思
答:
1、
意思
是说:“人们疼爱自已的孩子,选聘老师来教他;而自己却羞于向人求教,真是糊涂呀。2、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相
师的
世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,...
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于其身也,则耻师焉的意思
然睹促织的然翻译