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故知之难不在见人在自见翻译
故知之难
,
不在见人
,
在自见
.什么意思
答:
故知之难,不在见人,在自见的意思是:
要想认识到困难,不在於能否看容清别人,而在於能否看清自己
。出自《韩非子·喻老》 。《韩非子》中《解老》、《喻老》二篇为道家经典《老子》的重要注解与阐释著作。先秦法家本为极其凌厉之学问,多有真切喜人之处,而道家老子之深邃精奥则远过其他诸子。...
韩非子·喻老《自知之明》古文
翻译
答:
故知之难
,
不在见人
,
在自见
。故曰:"自
见之
谓明。"翻译: 楚庄王想攻打越国,杜子进谏说:“大王为什么攻打越国?”楚王说:“越国政乱兵弱。”杜子说:“愚臣我常常担心人的智慧好比眼睛,能看见百步以外的东西,却不能看见自己的眼睫毛。大王您的军队曾被秦、晋打败,丧失了数百里的土地,这...
知之难
,
不见在
人,
在自见
的意思
答:
“
知之难
,
不在见人
,
在自见
。”出自战国末期哲学家韩非的《韩非子·喻老》。这句话大意是:认识事物的困难,不在于认识别人,而在于认识自我。赏析:韩非子以离朱这个人能明察鸟兽在秋天新长出来的细毛,却看不
见自
己的眉睫为例,说明人要
自知
是很困难的,因而应当给自己找到一面自观自察的镜子...
翻译之
"楚庄王欲伐越"直到"
在自见
"
答:
晋,丧地数百里,此兵之弱也.庄蹻为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也.王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也.”王乃止.
故知之难不在见人
,
在自见
,故曰:“自
见之
谓明.” 【译文】
故知之难不在见人在自见
故曰自
见之
谓明
翻译
答:
【故知之难,不在见人,在自见。故曰:自见之谓明】选自《韩非子喻老》大致翻译:
所以了解某件事的困难,不在于认识他人
,而在于如何清醒地认识自己。所以说:能够自己认识自己(了解自己的长处和短处),这才是所谓的“明智”。备注:在《孙子。谋攻篇》里也提到需要知己知彼,才能百战不殆。而韩非...
我要《楚庄王欲伐越》的
翻译
答:
”曰:“政乱兵弱.”杜子曰:“臣患智之如目也.,能见百步之外而不能自见其睫.王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也.庄蹻为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也.王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也.”王乃止.
故知之难
,
不在见人
,
在自见
,故曰:“自
见之
谓明.”翻译:楚庄...
目不见睫原文及
翻译
答:
王乃止。
故知之难
,
不在见人
,
在自见
。故曰:“自
见之
谓明。”译文:楚庄王想要讨伐越国,庄子规劝说:“大王想要讨伐越国,是为什么呢?”楚庄王说:“(越国)政治混乱军队软弱。”庄子说道:“我害怕智慧(就)像眼睛(一样),可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从...
故知之难
,
不在见人
,
在自见
。“之”的解释?“故知之难”的解释?
答:
要想认识到困难,不在于能否看清别人,而在于能否看清自己
《
自见之
谓明》的
译文
+出自本文的成语+告诉我们的道理
答:
故知之难
,
不在见人
,
在自见
。故曰:“自
见之
谓明。”——《韩非子·喻老》之目不见睫 译文:楚庄王想要讨伐越国,杜子规劝说:“大王想要讨伐越国,是为什么呢?”楚庄王说:“他们的政治混乱军队软弱。”庄子说道:“我害怕智慧(就)像眼睛(一样),可以看见百步以外的事物却不能自己看见它...
文言文
翻译
【杜子谏楚庄王】
答:
王乃止。
故知之难
,
不在见人
,
在自见
。故曰:“自
见之
谓明。”【注释】①杜子:楚臣姓杜者,一本作庄子。 ②智:见识。 ③庄足乔:战国时楚国农民起义领袖。 ④盗:古时对农民起义的蔑称,可译成“造反”。
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不在于知人而在于自知
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