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敬告青年六句话
青年
是吾师,吾是青年友是谁的话
答:
青年是我师,我是青年友
;——中国梦,青年友;我们的民族,能够在浩浩荡荡的历史长河中顽强屹立,;而今的我们正是弱冠之际,正如陈独秀在《敬告青年》;中国梦是国家的梦,是民族的梦,是每一个中国人的梦;做青年友,不做青年“官”,是善意的提醒;廊坊师范学院的青年志愿者们,以自己饱满的热情...
《
敬告青年
》读后感
答:
青年时代是人生最宝贵的,当倍加珍惜;青年于社会十分珍贵,青年当奋发向上,创新进取,为革新社会作贡献
。”这句话多么值得我们去深思,去品味,去理解自己的'意识。 早在1915年的中国,清朝已经灭亡了,中华民国也已建立了,但革命却未成功,大多数中国人仍处于愚昧之中,大多数青年仍是旧青年,民主、人权、科学不兴,仅有...
予所欲滋泣陈词者,惟属望新鲜活泼之少年
。 这
句话
怎么翻译?
答:
这句话的意思是:
我唯一期望的是新鲜活泼的少年们
。其中,“予所欲滋泣陈词者”是一种文学表达方式,意思是“我所期望的”,而“新鲜活泼之少年”则是指充满生机和活力的年轻人。整句话表达了作者对年轻人的期望和希望。
《觉醒年代》金句如何用
答:
——陈独秀《敬告青年》应用示范:青春是一个人思想、性格成型的关键阶段,也是夯实人生之基的关键时期,正如陈独秀的那句名言,“
青年如初春,如朝日
,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”年轻人当以梦为马,不负韶华,珍惜青春时光,奋力向前奔跑!适用话题:青春、时代青年 —...
党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪。是陈独秀的诗句吗?
答:
遥遥无期。忠实党员,只要洋钱;恭读遗嘱,阿弥陀佛。在1966年8月12日召开的八届十一中全会上,毛泽东引述了《国民党四字经》中的
一句话
:“党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。”用来证明要打倒“走资本主义道路的当权派”的正确性。后来这句话被定名为《四言韵语·党外党内》。
在写尼采的例子时列举了中国什么行为
答:
固秦皇汉武之所北面而成吉思汗拿破伦之所望而却步者也”(见《静庵文集》)稍后,鲁迅在他写于日本的几篇文章中多次称道尼采是“个人主义之至杰雄者”,是“思虑学术老行”,“博大深邃、勇猛坚贞、纵忻性时人不惧”的“才士”。1915年,陈独秀在《新青年》发刊辞《
敬告青年
》的第一条中就引用了...
大白话的简介
答:
即令它是祖宗所遗留的,圣贤所深爱的,政府所提倡的,都一文不值。号召人们坚持科学的精神,成为自然界的统治者和主人。陈独秀还向青年提出六项希望,即“
自主的而非奴隶的
”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。
"五四先驱"的名言有哪些?
答:
5、自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也。——摘自陈独秀《
敬告青年
》6、人之生也必有死,固非为死而生,亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的,其生也亦然...
怎样评价老舍作品
答:
[13]226-228他告诫
青年
朋友们:"假使你没有变成一头牛的把握,请不要干我这一行事吧"[14]。于此,我们也可见老舍精神世界里的那份执着,那份"哀生活之多艰"而又"九死不悔"的坚韧。 (二)在体悟满族文化中自省 满族文化是中华民族文化的一部分。伴随着历史的演进,满族文化同汉族文化已日益融为一体。但不管怎么...
论五四新文化运动与文学革命的关系
答:
后来, 钱玄同在《随感录》里更是直接向年轻一代发言: “我要
敬告青年
学生:诸君是二十世纪的‘人’, 不是古人的‘话匣子’。我们所以要做文章,并不是因为古文不够, 要替他添上几篇; 是因为要把我们的意思写他出来。所以应该用我们自己的话, 写成我们自己的文章。我们的话怎样说, 我们的文章就该怎样做”。
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