00问答网
所有问题
当前搜索:
朱熹读书要三到原文
读书
有
三到
,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一...
答:
完整
原文
:“余尝谓,
读书
有
三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细...
朱熹
的
三到
是什么?
答:
古人谈读书中,
朱熹
说的读书有
三到
,谓心到,眼到,口到,强调了
读书要
读到弄懂其真正含义为止的重要性。一、
原文
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎...
朱熹
说
读书
有
三到
都是什么?
答:
朱熹说
读书有三到
是:心到,眼到,口到。、
原文
是:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
余尝谓
读书
有
三到原文
答:
1、《
读书要三到
》【作者】
朱熹
【朝代】宋 2、
原文
:凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到...
余尝谓
读书
有
三到
谓心到眼到口
到原文
答:
出自于宋朝
朱熹
的《训学斋规》。
原文
:谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,
读书
有“
三到
”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?白话译文:就是说书读得熟...
读书三到的全文
内容
答:
一一[宋]
朱熹
(出自义务教育教科书五四学制,教育部审定,2019年五年级上册第25课。)翻译:我(朱熹)曾经说过
读书
有
三到
,就是心到、眼到、口到。心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便的诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最为重要...
余尝谓,
读书
有
三到的全文
是什么?
答:
“余尝谓,
读书
有
三到
”的意思是:我曾经说过,读书讲究“三到”。出处:出自宋代
朱熹
的《训学斋规》,余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
“
读书
有
三到
,眼到,口到,谓心到”的一整首诗
答:
像解开缠乱在一起的绳子,地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。古人说:“一本书读的次数多了,书想表达的意思自然而然就会明白。”我曾经说过:
读书
讲究“
三到
”,也就是读书时用眼睛认真看,要用嘴巴去诵读。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?
读书三到
出处 读书有三到,谓心到,口到,眼到等等等等.这一段出自哪本书...
答:
出自送宋代
朱熹
所作《训学斋规》。意思是:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的
读书
。朱熹:《训学斋规》凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒...
余尝谓
读书
有
三到
全文翻译!!! 急急急啊!!!
答:
好句、好段:余尝谓,
读书
有
三到
,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?注释:(谓):说 (漫浪):随意 (急):要紧,重要 读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
读书有三到是谁说的
读书要三到宋朱熹
朱熹读书有三到文言文
朱熹读书要三到出自哪本书
读书有三到全文原文
朱熹谓读书有三到
余尝谓读书有三到
朱熹认为读书有三道
读书有三到五上小古文原文