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正其衣冠尊其瞻视明明德心
求个老师翻译下这4个字。
答:
金元时期
“正其衣冠”
诗文铜镜,右边为“
正其衣冠,尊其瞻视”
,左为“
明明德心
,唯我与尔”共16字铭文,铭文大意是照镜子不单是为了整理衣冠,更是要照亮自己的内心,让自己内心充满光明向上的力量。
正其衣冠
,尊起
瞻视
,
明明德心
,惟我与尔。是什么意思
答:
端正自己的衣帽,仰望自己所尊仰的人。拥有使美德彰明的心意,只有我和你
沈度敬斋箴原文及翻译
答:
敬斋箴:
正其衣冠
,
尊其瞻视
;潜心以居,对越上帝;足容必重,手容必恭;择地而蹈,折旋蚁封;出门如宾,承事如祭;战战兢兢,罔感或易;守口如瓶,防意如城;洞洞属属,无敢或轻;不束以西,不南以北;当事而存,靡它其适;弗贰以二,弗参以三;唯心唯一,万变是监;从事于斯,是日持敬。动静无违,表里...
敬斋箴原文及译文
答:
一、敬斋箴 1、
正其衣冠
,
尊其瞻视
;潜心以居,对越上帝;足容必重,手容必恭;择地而蹈,折旋蚁封;出门如宾,承事如祭;战战兢兢,罔感或易;守口如瓶,防意如城;洞洞属属,无敢或轻,不束以西,不南以北。2、当事而存,靡它其适;弗贰以二,弗参以三;唯心唯一,万变是监;从事...
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答:
子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子
正其衣冠
,
尊其瞻视
,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐...
笔记分享丨《挺经》《冰鉴》曾国藩
答:
待弁勇如待子弟之心,尝望其成立,望其发达,则人之恩矣。礼者,即所谓无众寡,无小大,无敢慢,泰而不骄也。
正其衣冠
,
尊其瞻视
,俨然人望而畏之,威而不猛也。持之以敬,临之以庄,无形无声之际,常有懔然难犯之象,则人知威矣。译文:带兵之道,施以恩情不如施以仁义,迫以威严不...
五美四恶的全文翻译
答:
择可劳而劳之,又准怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子
正其衣冠
,
尊其瞻视
,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”...
正其衣冠
,
尊其瞻视
,原宪 虽贫,不离华冠;是什么意思
答:
“
正其衣冠
,
尊其瞻视
,原宪虽贫,不离华冠” 出自汉代牟融的《理惑论》,意思是:君子须让自己衣冠端正,让自己颜面干净,面对自己所尊仰的人准备聆听其开导、教诫之前,一定要先整理了自己的仪容,表现出恭敬、尊重的诚意。华冠,用桦木皮所做的冠。牟融的《理惑论》旨以融和儒释道三教思想,为...
出处《魏书·封轨传》:“君子
正其衣冠
,
尊其瞻视
,何必蓬头垢面,然后为贤...
答:
释义:君子应该端正自己的仪容,使自己的行为举止都得到人的尊重,何必要装做蓬头垢面不修边幅的,才觉得可以成为贤人呢?蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子,也泛指没有修饰。
瞻视
:指观看、顾盼。
子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”_百度...
答:
子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子
正其衣冠
,
尊其瞻视
,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”译文:子张问孔子说:“怎样才可以治理政事呢?”孔子说:“尊重五种美德,排除...
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