00问答网
所有问题
当前搜索:
民以贵社稷次之君为轻的意思
民为贵社稷次之君为轻的意思
民为贵社稷次之君为轻的解释
答:
“民为贵,社稷次之,
君为轻”这句话的意思是在国家的体系中,百姓是最为重要的,而土地与神祇则次之,而国君则最为轻微
。这意味着一个国家的统治者应该将最大的关注点放在民生上,而不是将自己的利益放在第一位。在现实生活中,我们也可以从这句话中获得启示。尽管每个人的价值观不同,但大多数人...
“
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
.”怎么翻译?
答:
这句话的意思是:百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻
。出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》原文:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。译文:百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子,得到天子信任的就可以成为诸侯...
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
.是谁说的.大意是
什么
.表达了什么.他又是怎么样...
答:
”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,
人民放在第一位,国家其次,君在最后
。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是很清楚的,
国家政治,一切以民为本
。要说真有什么“天子”,那么民众...
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸...
答:
译为:“民是最重要的,土谷之神次之,君主为轻
。因此得到丘民的承认便可能成为天子,得到天子的认可最多只能成为诸侯,得到诸侯的认可最多只能成为大夫。诸侯危害国家制度(社稷),那就改立。牺牲既已肥壮,祭品又已洁净,也依一定时候致祭,但是还遭受旱灾水灾(危害百姓),那就改立土谷之神。”...
民为贵社稷次之君为轻的意思
答:
“民为贵,社稷次之,
君为轻”的意思是:百姓的地位最重要,国家排在百姓后面,国君最轻
。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子·尽心章句下》,这句话表现了孟子的民本思想。原句 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置...
名为贵,杜稷
次之
,
君为
亲,,这局话出自
答:
“
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
”,这句话出自《孟子》的《尽心章句下》。
意思
是,百姓最为重要,国家其次,国君为轻。“
民贵
君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。原文:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子...
民为贵 社稷次之 君为轻
反映了
什么
思想
答:
你好,“
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
.”这是孟子提出的一个重要思想,
意思
是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”.国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的.这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为本.要说真有...
民以贵
,
社稷次之
,君轻。
答:
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
。
意思
是:人民为国家最重要的元素,国家的财力物力等国情低一等,君主最不重要。
“
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
。”是
什么意思
?
答:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
的意思是民是最重要的,土谷之神次之,君主为轻
。君的地位与权力是民赋予的,没有民就没有君,君怎么可以与民相提并论呢?社稷是一个国家存在的基础,很难设想一个国家可以既没有山川大地,又没有五谷物产,也没有宪法制度。一个国家死掉个把国君,仍然不失为一个...
“
民为贵
,
社稷次之
,
君为轻
”是
什么意思
答:
意思
:百姓最为重要,国家其次,国
君为轻
。孟子曰:“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。孟子说:“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
民为贵社稷次之君为轻是
江山为重君为轻社稷次之
仁政民为贵社稷次之君为轻
民为贵社稷次之君为轻解释
民为贵社稷次之君为轻是谁提出的
民为贵社稷次之
君为轻,社稷次之,民为重
以民为贵的意思
翻译民为贵