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民国二十四孝图
鲁迅的《
二十四孝图
》的原文是什么?
答:
后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《
二十四孝图
》的儒者所万料不到的罢。 扩展资料: 《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。 "孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古...
《朝花夕拾》后记中鲁迅为何佩服《百
孝图
》?
答:
接着写了《
二十四孝图
》的不同版本,有光绪己卯肃州胡文炳的《二百卌孝图》删去了“郭巨埋儿”因其“揆之天理人情,殊不可以训。”鲁迅对作者的佩服。有同治十一年刻的《百孝图》,虽认为埋儿“忍心害理”,但并不敢轻易删去,序言中还要讲一些模棱两可的话来,鲁迅对此表示“不大懂”并认为《...
看了这
民国
时的
二十四孝图
,只想问现在该不该提倡二十
答:
李忠辟震孝敬父母是应该的,可现在又有人在提倡
二十四孝
,还说二十四孝是中华传统美德。我只想弱弱的问一句,这二十四孝现在到底该不该提倡?孝道还是应该提倡的,但是不宜提倡二十四孝中的一些方法。
在
二十四孝图
中鲁迅是如何看待这些“孝”的故事
答:
鲁迅认为这些"孝"都是愚孝,是披着封建社会礼教的对人实际性的残害,郭巨埋儿,老莱娱亲,哪一个不都是显得愚昧至极。"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《
二十四孝
》。后来的印本都配上图画,通...
朝花夕拾《
二十四孝图
》主要人物性格特点
答:
《
二十四孝图
》主要人物性格特点:作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。主要内容:所谓《二十四孝图》,...
二十四孝图
中的文学革命指什么
答:
二十四孝图
中的文学革命指什么介绍如下:“文学革命”:“五四”时期反对旧文学、提倡新文学的运动。文学革命开始于1917年。文学革命开始于1917年。它是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展,是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的。是新文化运动的一个组成部分,对封建思想的批判必然地转向...
徽州木雕为何如此精美?徽州木雕有什么文化底蕴?
答:
徽州木雕所反映的尧、舜、禹故事是中国文化《
二十四孝图
》其中之一《孝感动天》的完整或细节的真实赋予其想象的理解,民间艺人和原主人的孝子情怀在木雕中呈现。“义”也是受到普遍推崇的主题,义是儒家所认为的思想人格和重要品质,是人生所追求的尽善尽美的精神境界,提倡“见利思义”,精神上的善良...
鲁迅写朝花夕拾的写作背景
答:
尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《
二十四孝图
》《五猖会》《无常》三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前,在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》一起收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现...
朝花夕拾内容简介 50字左右
答:
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《朝花夕拾》的作者和主要人物是谁?
答:
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集。主要人物有:阿长:阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个...
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