从小我就有出家的念头,我是女的.谁能给我介绍位师傅,想去佛学院学习佛法...答:曾见一位住在深山中的苦行僧,一出山来,被数十位信众男女归依供养,便荒废了一生的道业,何况其他更大的障缘呢?古人说:“重离烦恼之家,再割尘劳之网。”这是说出家以后的又一次出家。出前一次的家容易,但要出后一次的家,那就难了。我为此而日夜恐惧不安。 每天都有人问出家,可有几个人真正能发起坚决出家...
《净峰寺悟“静”》万国智散文赏析答:默默甘作苦行僧。 从祝发皈依佛祖,到“悲欣交集”的绝笔,因因果果,至今仍是文坛一个形象之谜,仍被哓哓不休争议。说来挺有意思,我曾经觅寻过弘一法师的踪迹,发表过相关文字,可对他的人生变异,同样也无从理顺思路。或许净峰寺的实践,让他获得新的体会,唯有他自己晓得。 伴随晨钟暮鼓,弘一法师踽踽独行,格外聚精会...
生活怎么样过得有诗意?答:是的,平日我们不能让生活变得枯燥无味、缺乏乐趣,不能只顾忙这忙那,奔东走西,一味地做苦行僧,即使工作再忙,也要让自己有阅读、有 娱乐 、有舒张身心的有益活动,让自己过上多点诗意的生活。 毋庸置疑,人生在世,只有让自己的生活多点诗意,才能让自己的生活富有情调、富有雅致、富有乐趣;才能让自己时时拥有心头荷...
蒲松龄聊斋志异的创作故事答:苦行僧转世,是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事,但是我们看蒲松龄的一生,确实很苦。他生活很贫苦,他始终在贫困线上挣扎,他为了温饱挖空心思;他一辈子用了几十年的时间参加科举考试,屡战屡败,屡败屡战,非常痛苦;他为了写《聊斋志异》,受了很多的苦。所以我们说蒲松龄三苦并存———生活苦,考试考得苦,写书写...